قال العقيلي في الضعفاء "١/٢٤٣": لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به. وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل "٣/٣٦" ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وذكره ابن حبان في الثقات. وقد اضطرب فيه الذهبي، وقال في المغني: غير معروف، وقال في الكاشف: غير حجة، وجهله في الميزان "١/٥٢"، وصحح له في تلخيص المستدرك. ٢ أخرجه أبو يعلى "٢/٣٣٠"، حديث "١٠٦٩"، البيهقي "٢/٣٢"، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٢/٢٨٤- ٢٨٥"، وقال: رواه أبو يعلى، والطبراني في "الأوسط" وفيه اليمان بن نصر، قال الذهبي مجهول. ٣ ينظر "العلل" للدارقطني "١١/٣٠٤" "٢٢٩٩". ٤ في الأصل: قوله. ٥ أخرجه الشافعي في المختصر ص "١٧" بدون إسناد، وأبو داود "٢/٩٧-٩٨": كتاب الجهاد: باب في سجود الشكر، حديث "٢٧٧٤"، والترمذي "٤/١٤١": كتاب السير: باب ما جاء في سجدة الشكر، حديث "١٥٧٨"، وابن ماجة "١/٤٤٦": كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب ما جاء في الصلاة والسجدة عند الشكر، حديث "١٣٩٤"، والحاكم في المستدرك "١/٢٧٦" والدارقطني "١/٤١٠": كتاب الصلاة: باب السنة في سجود الشكر، حديث "٢، ٣"، كلهم من طريق أبو عاصم عن بكار بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي بكرة، عن أبيه، عن أبي بكرة به. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث بكار بن عبد العزيز. وقال الحاكم: هذا حديث حسن صحيح وإن لم يخرجاه فإن بكار بن عبد العزيز صدوق عند الأئمة ووافقه الذهبي.