كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

الْعَرَقِ عَنْ وَجْهِهِ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا ثُمَّ سَجَدَ لِلسَّهْوِ١ تَقَدَّمَ.

٤٧٣ - حَدِيثُ حُذَيْفَةَ صَلَّيْت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَالنِّسَاءَ فِي رَكْعَةٍ فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَقَامَ قَرِيبًا مِنْ رُكُوعِهِ ثُمَّ سجد٢ مسلم مطول السياق وفيه "ثم مسجد فَكَانَ سُجُودُهُ قَرِيبًا مِنْ قِيَامِهِ".

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ كَانَ إذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أُوهِمَ ثُمَّ يَسْجُدُ٣ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَلِلشَّيْخَيْنِ عَنْ أَنَسٍ أَيْضًا كَانَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ قَدْ نَسِيَ٤ أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ وَصَفَ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

٤٧٤ - حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ فَإِنْ اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ وَيَسْجُدْ٥ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ وَرُوِيَ فِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ "فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا جَلَسَ وَلَا سَهْوَ" أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ

١ تقدم.
٢ أخرجه مسلم "٣/ ٣١٨- نووي" كتاب صلاة المسافرين وقصرها: باب استحباب تطويل القراء في صلاة الليل، حديث "٢٠٣- ٧٧٢" وأبو داود "١/ ٢٩٢": كتاب الصلاة: باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده، حديث "٨٧١"، والترمذي "٢/٤٨- ٤٩": كتاب الصلاة: باب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود، حديث "٢٦٢- ٢٦٣"، والنسائي "٢/١٧٦": كتاب الصلاة: باب تعوذ القارئ إذا مر بآية عذاب، حديث "١٠٠٨٦"، وفي الكبرى: "١/٤٣٣": كتاب قيام الليل وتطوع النهار: باب تسوية القيام والركوع والقيام بين الركوع والسجود، حديث "١/١٣٧٧"، وابن ماجه "١/٢٨٩": كتاب الصلاة: باب ما يقول بين السجدتين، حديث "٨٩٧"، "١/٤٢٩- ٤٣٠": باب ما جاء في القراءة في صلاة الليل حديث "١٣٥١"، والدارمي "١/ ٢٩٩": كتاب الصلاة: باب ما يقال في الركوع، حديث "١٣١٢"، وأحمد "٥/٣٨٢، ٣٨٤، ٣٨٩، ٣٩٤، ٣٩٧"، وابن خزيمة "١/٢٧٣، ٣٠٤، ٣٣٠، ٣٣٤، ٣٤٠" حديث "٥٤٣، ٦٠٣، ٦٦٠، ٦٦٩، ٦٨٤".
٣ أخرجه مسلم "٢/ ٤٢٦، ٤٢٧- نووي" كتاب الصلاة: باب اعتدال أركان الصلاة وتخفيفها حديث "١٩٦/ ٤٧٣" وأبو داود "١/٢٨٦" كتاب الصلاة: باب طول القيام من الركوع حديث "٨٥٣" وأحمد "٣/ ٢٠٣".
٤ أخرجه البخاري "٢/ ٥٦١- ٥٦٢" كتاب الأذان: باب المكث بين السجدتين، ومسلم "٢/ ٤٢٦- نووي" كتاب الصلاة: باب اعتدال أركان الصلاة وتخفيفها حديث "١٩٥/٤٧٢"، وأحمد "٣/ ٢٢٣، ٢٢٦" وعبد بن حميد رقم "١٢٥٢" وابن خزيمة "١/ ٣٠٨" رقم "٦٠٩".
٥ في الأصل: وسجد.