للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَفِي النَّسَائِيّ عَنْ أَنَسٍ: "أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ كَانَتْ مَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ، فِي بَعْضِ مُشَاهَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"١.

قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: إسْنَادُهُ صَحِيحٌ.

١٨٤٧- قَوْلُهُ: "وَيَجْعَلُ كُلَّ أَمِيرٍ تَحْتَ رَايَةٍ"، الْبُخَارِيُّ فِي حَدِيثِ عُرْوَةَ عَنْ مَرْوَانَ وَالْمِسْوَرِ فِي قِصَّةِ الْفَتْحِ وَقِصَّةِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: "ثُمَّ مَرَّتْ كَتِيبَةٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا، قَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الْأَنْصَارُ، عَلَيْهِمْ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمَعَهُ الرَّايَةُ"، وَفِيهِ: "ثُمَّ جَاءَتْ كَتِيبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَايَتُهُ مَعَ الزُّبَيْرِ ... "٢، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

١٨٤٨- قَوْلُهُ: "وَيَجْعَلُ لِكُلِّ طَائِفَةٍ شِعَارًا حَتَّى لَا يَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بَيَاتًا"، النَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ عَنْ الْبَرَاءِ: "إنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ الْعَدُوَّ غَدًا، فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ: حم لَا تُنْصَرُونَ"٣، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ٤، وَقَالَ: صَحِيحٌ، قَالَ: وَالرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ الْمُهَلَّبُ: هُوَ الْبَرَاءُ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِلَفْظِ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٥، وَفِي السُّنَنِ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ: "كَانَ شِعَارُنَا لَيْلَةَ بَيَّتْنَا هَوَازِنَ: "أَمِتْ أَمِتْ"٦.


= قال محمد: والحديث هو هذا.
وقال أيضاً: والدهن بطن من بجيلة وعمار الدهني هو عمار بن معاوية الدهني ويكنى أبا معاوية وهو كوفي، وهو ثقة عند أهل الحديث.
١ أخرجه النسائي في "الكبرى" [٥/ ١٨١] ، كتاب السير: باب حمل الأعمى الراية، حديث [٨٦٠٥] .
٢ أخرجه البخاري [٨/ ٣١٦] ، كتاب المغازي: باب أين ركز النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الراية يوم الفتح، أخرجه البخاري [٤٢٨٠] .
٣ أخرجه النسائي في "الكبرى" [٦/ ١٥٧- ١٥٨] ، كتاب عمل اليوم والليلة: باب كيف الشعار، حديث [١٠٤٥١، ١٠٤٥٢] ، والحاكم [٢/ ١٠٧] .
٤ أخرجه الحاكم [٢/ ١٠٧] .
قال الحاكم: صحيح الإسناد على شرط الشيخين إلا أن فيه إرسال فإذا الرجل الذي لم يسمعه المهلب بن أبي صفرة البراء بن عازب.
٥ أخرجه النسائي في "الكبرى" [٦/ ١٥٨] ، كتاب عمل اليوم واليلة: باب كيف الشعار، حديث [١٠٤٥٣] ، وأخرجه أبو داود [٣/ ٣٣] ، كتاب الجهاد: باب في الرجل ينادي بالشعار، حديث [٢٥٩٧] .
٦ أخرجه أحمد [٤/ ٤٦] ، وأبو داود [٣/ ٣٣] ، كتاب الجهاد: باب في الرجل ينادي بالشعار، حديث [٢٥٩٦] ، [٣/ ٤٣- ٤٤] ، كتاب الجهاد: باب في الديات، حديث [٢٦٣٨] ، والنسائي في "الكبرى" [٥/ ٢٧١] ، كتاب السير: باب الشعار، حديث [٨٨٦٢] ، وابن ماجة [٢/ ٩٤٧] ، كتاب الجهاد: باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان، حديث [٢٨٤٠] ، وابن حبان [١١/ ٤٨، ٥٢، ٥٣] ، كتاب السير: باب الخروج وكيفية الجهاد، حديث [٤٧٤٤، ٤٧٤٧، ٤٧٤٨] ، والبيهقي [٦/ ٣٦١] ، كتاب قسم الفيء والغنيمة: باب ما جاء في شعار القبائل ونداء =

<<  <  ج: ص:  >  >>