كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

أَبِي ذَرٍّ١، وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ٢، وَأَنَسٍ٣، وَالْغَرْسِ بْنِ عُمَيْرَةَ٤، وَعَائِشَةِ٥، وَقَالَ: لَا يَثْبُتُ مِنْهَا شَيْءٌ، وَضَعَّفَهَا كُلَّهَا.

وَقَدْ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَا أَعْلَمُ فِي: "اللَّهُمَّ، بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا"، حَدِيثًا صَحِيحًا٦.

وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ٧ وَأَنَسٍ٨ بِلَفْظِ: "اللَّهُمَّ، بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا، يَوْمَ خَمِيسِهَا"، وَفِي الْأَوَّلِ: عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ وَهُوَ كَذَّابٌ، وَفِي الثَّانِي: عَمْرُو بن مساور؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَرَوَى أَيْضًا: "اللَّهُمَّ، بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يَوْمَ سَبْتِهَا، وَيَوْمَ خَمِيسِهَا"، وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ هَذِهِ الزِّيَادَةِ فَقَالَ: هِيَ مُفْتَعَلَةٌ.

١٨٤٦- قَوْلُهُ: "وَأَنْ تُعْقَدَ الرَّايَاتُ"، فِي هَذَا عِدَّةُ أَحَادِيثَ:

مِنْهَا: حَدِيثُ سَلَمَةَ وَهُوَ فِي "الصَّحِيحَيْنِ" بِلَفْظِ: "لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ

١ قال ابن الجوزي في "العلل المتناهية" [١/ ٣٢٤] : وأما حديث أبو ذر فتفرد به على بن هشام عن عفان كالمجهول وهو أنه وجد في كتابه فلا يعول عليه.
٢ أخرجه ابن الجوزي [١/ ٣١٧] ، برقم [٥١٤] ، وقال: رواه عمار بن هارون؛ قال أبو حاتم الرازي: هو متروك.
٣ أخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" [١/ ٣١٨- ٣١٩] من أربع طرق برقم [٥١٩- ٥٢٢] ، وقال: أما في الطريق الأول: أحمد بن بشير قال يحيى: متروك.
وفي الطريق الثاني عمار بن هارون وقد خرجناه آنفاً، وفيه عدي بن الفضل قال الرازي: متروك الحديث.
وفي الطريق الثالث: محمد بن عيسى وروح كلاهما مطعون فيه.
والطريق الرابع تفرد به أسيد بن زيد، قال يحيى: هو كذاب.
٤ أخرجه ابن الجوزي [١/ ٣٢٠] ، برقم [٥٢٥] ، وقال: يرويه يحيى بن زهدم قال ابن حبان: يروي عن أبيه نسخة موضوعة لا يحل كتبها إلا على التعجب.
٥ أخرجه ابن الجوزي [١/ ٣٢١] ، برقم [٥٢٧] ، وقال: قال الدارقطني: تفرد به إسماعيل بن قيس وهو منكر الحديث.
وقال أبو حاتم الرازي: مجهول ا. هـ.
٦ ينظر: "علل الحديث" [٢/ ٢٦٨] .
٧ أخرجه البزار [٢/ ٨٠] ، كتاب البيوع: باب البكور في طلب الرزق، حديث [١٢٥٠] ، قال البزار: لا نعلم رواه إلا أبو حمزة، وعمرو، روى عنه عفان وجماعة، ولم يكن بالقوي.
قال الهيثمي في "مجمع الزوئد" [٤/ ٦٤] : رواه البزار والطبراني في "الكبير" وفيه عمر بن مساور وهو ضعيف.
٨ أخرجه البزار [٢/ ٨٠] ، كتاب البيوع: باب البكور في طلب الرزق، حديث [١٢٤٩] ، قال البزار: لا نعلمه عن أنس إلا بهذا الإسناد، وعنبسة لين الحديث.
قال الهيثمي [٤/ ٦٤] : رواه البزار وفيه عنبسة بن عبد الرحمن وهو متروك.