كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

حِبَّانَ١، وَلِأَبِي دَاوُد عَنْ مُعَاوِيَةَ مَرْفُوعًا: "لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ، وَلَا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا" ٢.

١٨٢٣- قَوْلُهُ: "لَمْ يَعْبُدْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَمًا قَطُّ"، وَوَرَدَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا كَفَرَ بِاَللَّهِ نَبِيٌّ قَطُّ"، أَمَّا الْأَوَّلُ فَمُسْتَفَادٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ الَّذِي أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَأَمَّا الثَّانِي فَرَوَاهُ [.....] ٣.

١٨٢٤- قَوْلُهُ: "وفي الْبَيَانِ أَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ كَانَ مُتَمَسِّكًا بِشَرْعِ إبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ".

١٨٢٥- حَدِيثٌ: "مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ؛ فَقَدْ غَزَا" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ٤، دُونَ قَوْلِهِ: "وَمَالِهِ"؛ وَرَوَى مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ: "أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ، كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ"، وَاسْتَدْرَكَهُ الْحَاكِمُ فَوَهِمَ٥.

١ أخرجه أحمد [٥/ ٢٧٠] ، والنسائي [٧/ ١٤٦] ، كتاب البيعة: باب ذكر الاختلاف في انقطاع الهجرة، حديث [٤١٧٢، ٤١٧٣] ، وابن حبان [١١/ ٢٠٧] ، كتاب السير: باب الهجرة، حديث [٤٨٦٦] ، والنسائي في "الكبرى" [٥/ ٢١٦- ٢١٧] ، كتاب السير: باب انقطاع الهجرة، حديث [٧٨٠٧- ٧٨٠٩] .
٢ أخرجه أبو داود [٣/ ٤] ، كتاب الجهاد: باب في الهجرة هل انقطعت، حديث [٢٤٧٩] ، والنسائي في "الكبرى" [٥/ ٢١٧] ، كتاب السير: باب متى تنقطع الهجرة، حديث [٨٧١١] .
٣ بياض في الأصل.
٤ أخرجه البخاري [٦/ ٥٩] ، في الجهاد والسير: باب فضل من جهز غازياً أو خلفه بخير [٢٨٤٣] ، ومسلم [٣/ ١٥٠٦- ١٥٠٧] ، في الإمارة: باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب وغيره ... [١٣٥- ١٣٦/ ١٨٩٥] ، وأبو داود [٢/ ١٥] ، في الجهاد: باب ما يجزئ من الغزو [٢٥٠٩] ، والترمذي [٤/ ١٤٥- ١٤٦] ، في فضائل الجهاد: باب ما جاء فضل الجهاد: باب ما جاء في فضل من جهز غازياً [١٦٢٨، ١٦٣١] ، والنسائي [٦/ ٤٦] ، في جهاز الجهاد: باب فضل من جهز غازياً، وأحمد [٤/ ١١٥- ١١٧] ، عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني رفعه.
وقال الترمذي [١٦٢٩- ١٦٣٠] ، وابن ماجة [٢/ ٩٢٢] ، في الجهاد: باب من جهز غازياً [٢٧٥٩] ، وأحمد [٤/ ١١٦] ، عن عطاء عن زيد بن خالد به.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
٥ أخرجه مسلم [٧/ ٤٧- نووي] ، كتاب الإمارة: باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله، حديث [١٣٨/ ١٨٩٦] ، وأبو داود [٣/ ١٢] ، كتاب الجهاد: باب ما يجزئ من الغزو، حديث [٢٥١٠] ، والحاكم [٢/ ٨٢] ، وابن حبان [١٠/ ٤٨٨] ، كتاب السير: باب فضل الجهاد، حديث [٤٦٢٩] .
قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ، ووافقه الذهبي وهو وهم كما ذكر المصنف.