كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ فَقِيلَ عَنْهُ هَكَذَا وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخِرَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَفِيهِ الْوَاقِدِيُّ١.

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجْهٍ آخِرَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ دَاوُد بْنِ صَالِحٍ بْنِ دِينَارٍ التَّمَّارِ عَنْ أُمِّهِ أَنَّ مَوْلَاتَهَا أَرْسَلْتهَا بِهَرِيسَةٍ إلَى عَائِشَةَ قَالَتْ: فَوَجَدْتُهَا تُصَلِّي فَأَشَارَتْ إلَيَّ أَنْ ضَعِيهَا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَأَكَلَتْ مِنْهَا فَلَمَّا انْصَرَفَتْ أَكَلَتْ مِنْ حَيْثُ أَكَلَتْ الْهِرَّةُ وَقَالَتْ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إنَّمَا هِيَ من الطوافين عليكم" وراه الدَّارَقُطْنِيُّ وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِرَفْعِهِ دَاوُد بْنُ صَالِحٍ٢ وَكَذَا قال الطبراني والبزار وَقَالَ لَا يَثْبُتُ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْعُقَيْلِيُّ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَان بْنِ مُسَافِعٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ٣.

وَمِنْ طَرِيقِ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ وَفِيهِ انْقِطَاعٌ٤.

وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَتَوَضَّأُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إنَاءٍ وَاحِدٍ قَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ الْهِرَّةُ قَبْلَ ذَلِكَ وَفِيهَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ٥.

١ أخرجه البزار "١/١٤٥- كشف" رقم "٢٧٦" والدارقطني "١/٧٠" من طريق الواقدي محمد بن عمر عن عبد الحميد به، وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد" "١/٢١٩" وعزاه للبزار وضعفه بمحمد بن عمر الواقدي.
٢ أخرجه أبو داود "١/٦٠" كتاب الطهارة: باب سؤر الهرة، رقم "٧٦"، والطبراني في الأوسط "١/٣٦"، والدارقطني "١/٧٠"، والطحاوي في "مشكل الآثار" "٣/٢٧٠" والبيهقي "١/٢٤٦-٢٤٧" وأم داود بن صالح مجهولة.
وقال الطحاوي: ليست من أهل الروايات التي يؤخذ عنها ولا هي معروفة عند أهل العلم.
٣ أخرجه ابن خزيمة "١٠٢"، والدارقطني "١/٦٩"، والحاكم "١/١٦٠"، والبيهقي "١/٢٤٦" من طريق سليمان بن مسافع عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة به.
وقال الحاكم: إسناده صحيح ووافقه الذهبي.
٤ أخرجه ابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" "ص ١٠٩- بتحقيقنا" من طريق أبي يوسف القاضي عن أبي حنيفة به.
وهو منقطع بين عامر الشعبي وعائشة كما قال أبو حاتم وابن معين، وينظر "جامع التحصيل" "ص٢٠٤"
٥ أخرجه ابن ماجة "١/١٣١" كتاب الطهارة: باب الوضوء بسؤر الهرة حديث "٣٦٨" والدارقطني "١/٦٩" كتاب الطهارة: باب سؤر الهرة حدث "١٨" من طريق حارثة عن عمرة عن عائشة به.
وقال البوصيري في الزوائد "١/١٥٥": هذا إسناد ضعيف لضعف حارثة بن أبي الرجال.