وقال البوصيري في "الزوائد" [٢/ ٣٢١] : هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. ٢ أخرجه ابن أبي شيبة [٥/ ٥٢٩] ، كتاب الحدود: باب ما جاء في الضرب في الحد، حديث [٢٨٦٧٣] ، وعبد الرزاق [٧/ ٣٦٩] ، في أبواب القذف والرجم والإحصان، باب {وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ} [النور: ٢] ، والبيهقي [٨/ ٣٢٦] ، كتاب الأشربة والحد فيها: باب ما جاء في صفة السوط والضرب. كلاهما من طريق عاصم الأحول. وأخرجه ابن أبي شيبة [٥/ ٥٣٠] ، كتاب الحدود: باب في السوط من يأمر به أن يدق، حديث [٢٨٦٧] ، من طريق محمد بن عجلان عن زيد بن أسبم أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكره. ٣ أخرجه البيهقي [٨/ ٣٢٦] ، كتاب الأشربة والحد فيها: باب ما جاء في صفة السوط والضرب. ٤ أخرجه ابن أبي شيبة [٥/ ٥٢٩] ، كتاب الحدود: باب ما جاء في الضرب في الحد، حديث [٢٨٦٧٥] ، وعبد الرزاق في "مصنفه" [٧/ ٣٧٠] ، في أبواب القذف والرجم ولإحصان، باب: ما جاء في الضرب في الحد، حديث [١٣٥١٧] . وأخرجه البيهقي [٨/ ٣٢٧] ، كتاب الأشربة والحد فيها: باب ما جاء في صفة السوط والضرب من طريق سعيد بن منصور. ٥ تقدم تخريجه في حديث عمر رضي الله عنه.