كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

يُوسُفَ غَيْرُ بَرَكَةَ أُمِّ أَيْمَنَ مَوْلَاتِهِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

فَائِدَةٌ: وَقَعَ فِي رِوَايَةِ سَلْمَى: امْرَأَةِ أَبِي رَافِعٍ أَنَّهَا شَرِبَتْ بَعْضَ مَاءِ غُسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا: "حَرَّمَ اللَّهُ بَدَنَك عَلَى النَّارِ" أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِهَا وَفِي السَّنَدِ ضَعْفٌ١.

تَنْبِيهٌ: تَبْجَعُ بِمُوَحَّدَةٍ وَجِيمٍ مَفْتُوحَةٍ وَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ٢.

وَعِيدَانٍ: بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَيَاءٍ تَحْتَانِيَّةٍ سَاكِنَةٍ نَوْعٌ مِنْ الْخَشَبِ٣.

حَدِيثُ أَبِي طَيْبَةَ الدَّمُ كُلُّهُ حَرَامٌ تَقَدَّمَ.

٢١ - حَدِيثُ عَائِشَةَ: كُنْت أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرْكًا فَيُصَلِّي فِيهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهَا وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجْ الْبُخَارِيُّ مَقْصُودَ الْبَابِ.

وَلِأَبِي دَاوُد ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ وَلِلتِّرْمِذِيِّ رُبَّمَا فَرَكْته مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمِ وَإِنِّي لَأَحُكُّهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَابِسًا بِظُفُرِي٤.

قَوْلُهُ: وَرُوِيَ أَنَّهَا كَانَتْ تَفْرُكُهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ مِنْ حَدِيثِ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: رُبَّمَا حَتَتُّهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي لَفْظُ الدَّارَقُطْنِيِّ وَلَفْظُ ابْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَحُتُّ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي٥ وَلِابْنِ حِبَّانَ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَقَدْ

١ ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٨/٢٧٣" وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه معمر بن محمد وهو كذاب.
٢ ينظر "لسان العرب" ص "٤٧٧٢".
٣ ينعل النهاية "٣/٣١٧".
٤ أخرجه مسلم "١/٢٣٨": كتاب الطهارة: باب حكم المنى، الحديث "١٠٥/٢٨٨"، وأحمد "٦/١٣٢"، وأبو داود "١/٢٥٩": كتاب الطهارة: باب المني يصيب الثوب، الحديث "٣٧١"، والنسائي "١/١٥٦": كتاب الطهارة: باب فرك المني من الثوب، والترمذي "١/٢٠٠": كتاب الطهارة: باب ما جاء في المني يصيب الثوب ١١٦، وابن ماجة "١/١٧٩" كتاب الطهارة: باب في فرك المني من الثوب "٥٣٧" والطحاوي "١/٢٩"، وابن الجارود رقم "١٣٧"، وأبو عوانة "١/٢٠٤- ٢٠٥" كلهم من رواية الأسود عنها.
وأخرجه أيضاً ابن خزيمة في صحيحه "١/١٤٦" والبغوي في " شرح السنة" "١/٣٨٧- بتحقيقنا".
وقوله: ولم يخرج البخاري مقصود الباب أي أن البخاري لم يخرج لفظ الحديث إنما أخرج أصله وهو في البخاري "١/٣٣٢" كتاب الطهارة: باب غسل المني وفركه حديث "٢٢٩".
٥ أخرجه ابن خزيمة "١/١٧٤" رقم "٢٩٠" والدارقطني "١/١٢٥" والبيهقي "٢/٤١٦" وابن الجوزي في "التحقيق" كما في "البدر المنير" "٢/٢٣٧".
وقال ابن الملقن: هذا إسناد على شرط الصحيح كل رجاله ثقات.