للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

أَنَسٍ صَحِيحٌ إلَّا أَنَّهُ قِيلَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ هَذَا وَقَدْ ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ عَلَى أَبِي قِلَابَةَ فِي الْعِلَلِ وَرَجَّحَ هُوَ وَغَيْرُهُ كَالْبَيْهَقِيِّ وَالْخَطِيبِ فِي الْمُدْرَجِ أَنَّ الْمَوْصُولَ مِنْهُ ذِكْرُ أَبِي عُبَيْدَةَ وَالْبَاقِي مُرْسَلٌ وَرَجَّحَ ابْنُ الْمَوَّاقِ وَغَيْرُهُ رِوَايَةَ الْمَوْصُولِ وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ أَنَسٍ أَخْرَجَهَا التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ دَاوُد الْعَطَّارِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْهُ وَفِيهِ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ١، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ مُرْسَلًا٢ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ هَذَا أَصَحُّ.

وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ فِي تَرْجَمَةِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ٣ وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَوَاهُ قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ عَنْ ابْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ وَالْعُقَيْلِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ كِلَاهُمَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ عَنْ سَلَّامٍ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّي عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْهُ وَزَيْدٌ وَسَلَّامٌ ضَعِيفَانِ٤ وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي تَرْجَمَةِ كَوْثَرَ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ٥ وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى فِي مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى مِنْ طَرِيقِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ٦، وَأَوْرَدَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الِاسْتِيعَابِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ شَيْخٍ مِنْ الصَّحَابَةِ يُقَالُ لَهُ مِحْجَنٌ أَوْ أَبُو مِحْجَنٍ.

١٣٤٤ - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَّثَ بِنْتَ حَمْزَةَ مِنْ مَوْلًى لَهَا النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ


= ١٥٤-١٥٥، وأحمد ٣/٢٨١، وابن حبان ٢٢١٨ – موارد، والحاكم ٣/٤٢٢، والطحاوي في مشكل الآثار ١/٣٥٠، وابن سعد في الطبقات ٣/١٣١، وأبو نعيم في حلية الأولياء ١/٢٢٨، والبغوي في شرح السنة ٧/٢١٤-٢١٥، كلهم من طريق خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس مرفوعا. وقال الحاكم: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا السياق.
ووافقه الذهبي، وقال الحافظ في الفتح ٧/٤٦٢-٤٦٣، وإسناده صحيح إلا أن الحفاظ قالوا: إن الصواب في أوله الإرسال والموصول ما اقتصر عليه البخاري.
١ أخرجه الترمذي ٥/٦٢٤، كتاب المناقب، حديث ٣٧٩٤.
وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث قتادة إلا من هذا الوجه وقد رواه أبو قلابة عن أنس عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه، والمشهور حديث أبي قلابة اهـ.
وسفيان بن وكيع قال الحافظ في التقريب ٢٤٦٩، كان صدوقا إلا أنه ابتلي بوراقه فأجخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه.
٢ أخرجه عبد الرزاق ١١/٢٢٥، رقم ٢٠٣٨٧، وأخرجه أيضا سعيد بن منصور ١/٤٤، رقم ٤، من طريق محمد بن ثابت قال: قال قتادة فذكره مرسلا.
٣ أخرجه الطبراني في الصغير ١/٢٠١، من طريق مندل بن علي عن ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا.
وقال الطبراني: لم يروه عن ابن جريج إلا مندل.
٤ أخرجه العقيلي في الضعفاء ٢/١٥٩.
٥ ينظر الكامل لابن عدي ٦/٧٧.
٦ أخرجه أبو يعلى ١٠/١٤١، رقم ٥٧٦٣، وذكره الحافظ في المطالب العالية ٤/٨٥، رقم ٤٠٣١، وعزاه لأبي يعلى.

<<  <  ج: ص:  >  >>