كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

قَوْلُهُ يُسَنُّ فِي الْحَجِّ أَرْبَعُ خُطَبٍ فَذَكَرَهَا وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ فِي صِفَةِ حَجَّةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَفِيهَا فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ حَتَّى إذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حَتَّى خَتَمَهَا الْحَدِيثُ١ وَفِيهِ أَنَّهُ صَنَعَ ذَلِكَ يَوْمَ عَرَفَةَ وَيَوْمَ النَّحْرِ وَيَوْمَ النَّفْرِ الْأَوَّلِ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو٢ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمَ النَّحْرِ٣ وَلِأَبِي دَاوُد مِنْ حَدِيثِ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي بَكْرٍ قَالَا رَأَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ٤ وَلِأَبِي دَاوُد عَنْ الْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ عَرَفَةَ٥.

وَفِي الْبَابِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ.

١٠٣٩ - حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ لِلْحَجَّاجِ إنْ كُنْت تُرِيدُ تُصِيبُ السُّنَّةَ فَاقْصُرْ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلْ الْوُقُوفَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ صَدَقَ٦ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِهِ وَفِيهِ قِصَّةٌ.

١٠٤٠ - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَجَعَلَ بَاطِنَ نَاقَتِهِ لِلصَّخَرَاتِ٧ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ.

١٠٤١ - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ رَاكِبًا٨ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ الْفَضْلِ وَهُوَ

١ أخرجه النسائي "٥/٢٤٧"، كتاب الحج: باب الخطبة قبل يوم التروية، حديث "٢٩٩٣".
وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" برقم "٢٩٧٤"، والدارمي "٢/٦٦"، كتاب المناسك: باب خطبة الموسم، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٥/١١١".
٢ في ط: عمرو.
٣ أخرجه البخاري "٤/٤٠٢- الفتح": كتاب الحج: باب الخطبة أيام منى، حديث "١٩٥٢"، ومسلم "١/٣٣٢- نووي": كتاب الإيمان: باب بيان معنى قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا ترجعوا بعدي"، حديث "٦٦"، من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
٤ أخرجه أبو داود "٢/١٩٧"، كتاب الحج: باب أي يوم يخطب بمنى، حديث "١٩٥٢"، عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن رجلين من بني بكر.
٥ أخرجه أ [وداود "٢/١٨٩": كتاب المناسك "الحج": باب الخطبة على المنبر بعرفة، حديث "١٩١٧"، وأخرجه أحمد في المسند "٥/٣٠"، من طريق وكيع عن عبد المجيد عن العداء بن خالد بن هودة.
٦ أخرجه البخاري "٤/٣٢١- فتح الباري" كتاب الحج: باب التهجير بالرواح يوم عرفة، حديث "١٦٦٠"، وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" "٥/١١٤"، كتاب الحج: باب الخطبة يوم عرفة.
٧ تقدم تخريجه.
٨ أخرجه البخاري "٤/٧٦١- الفتح": كتاب الصوم: باب صوم يوم عرفة، حديث "١٩٨٨"، ومسلم "٤/٢٥٦- نووي"، كتاب الصيام: باب استحباب الفطر للحاج يوم عرفة، حديث "١١٠- ١١٢٣"، وأخرجه أبو داود "٢/٣٢٦"، كتاب الصوم، باب في صوم يوم عرفة بعرفة، حديث "٢٤٤١"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٥/١١٦، ١١٧"، كتاب الحج: باب ترك صوم يوم عرفة بعرفة، من حديث أم الفضل.