١ أخرجه النسائي "٤/١٧٥"، كتاب الصيام: باب العلة التي من أجلها قيل ذلك وذكر الاختلاف على محمد بن عبد الرحمن في حديث جابر بن عبد الله في ذلك. ٢ أخرجه الشافعي "١/٢٧١- المسند". ٣ تقدم تخريج حديث جابر. وللحديث شواهد من حديث ابن عمر وأبي برزة وابن عباس وعبد الله بن عمرو وعمار بن ياسر. حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه "١/٥٣٢"، كتاب الصيام: باب ما جاء في الإفطار في السفر، حديث "١١٦٥"، من طريق عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً: "ليس من البر الصيام في السفر". قال الحافظ البوصيري في "الزوائد" "٢/٨": هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، رواه ابن حبان في "صحيحه" من طريق محمد بن صفي بإسناده ومتنه. حديث أبي برزة: أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" "١/٢٦٩"، من طريق إبراهيم بن سعد عن عبد الله بن عمر الأسلمي، عن رجل يقال له: محمد بن أبي برزة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "ليس من البر الصيام في السفر"، وقال البخاري: ولم يصح حديثه يعني هذا الرجل المبهم. وأخرجه أيضا البزار "١/٤٦٩- كشف" رقم ٩٨٧" من طريق إبراهيم بن سعد به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/١٦٣" وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في "الأوسط" وفيه رجل لم يسم ا? ولم أجده في "مسند الإمام أحمد". حديث ابن عباس: =