ومحمد بن علي؛ هو ابن الحسين بن علي بن أبي طالب؛ أبو جعفر الباقر.
ثم رواه ابن جرير عن عبد الوهاب بن مجاهد عن مجاهد، مرسلا نحوه مختصرا.
والحديث عزاه السيوطي في " الجامع " لابن شاهين في " السنة " عن محمد بن علي
مرسلا.
وقد أسنده بعض التلفاء عن ابن سنان بلفظ:
٢٢٤٦ - " الإيمان والعمل شريكان في قرن، لا يقبل الله أحدهما إلا بصاحبه ".
موضوع
رواه الديلمي (١/٢/٣٦١) عن أصرم بن حوشب: حدثنا أبو سنان: حدثنا عمروبن
مرة عن محمد بن علي عن أبيه عن علي بن أبي طالب مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد موضوع من قبل أصرم بن حوشب، فإنه كذاب خبيث؛ كما قال يحيى
. وقال ابن حبان:
" كان يضع الحديث ".
وقد رواه غيره عن أبي سنان به، لم يتجاوز محمد بن علي؛ كما تقدم في الذي
قبله.
والحديث عزاه السيوطي في " الجامع " لابن شاهين في " السنة " عن علي.
والمناوي في " شرحه " للحاكم "، ولم أره في " مستدركه ". والله أعلم، ولم
يتكلم المناوي على إسناده بشيء!
ثم رأيته في" الجامع الكبير " معزوا للحاكم في " تاريخه "، فتبين خطأ أوتساهل
المناوي في إطلاق العزوإليه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute