كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

أخَذَ بِيَدِي فَأخْرَجَنِي وَقَالَ: ألَا أُبَشِّرُكَ؟. حَدَّثَنِيَ الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْد الرحمن بْنِ عَرْزَبٍ. عَنْ أبِي مُوسَى الأشْعَرِيّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ الْمُسْلِمِ الْمُؤْمِنِ، قَالَ الله لِمَلائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي؟. قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فؤاده؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَمَا قَالَ؟ قَالُوا: اسْتَرْجَعَ وَحَمِدَكَ. قَالَ: ابْنُوا لَهُ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ" (١).

(١) إسناده ضعيف لضعف أبي سنان وهو عيسى بن سنان، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث السابق برقم (٧١٢).
وأبوطلحة الخولاني ترجمه البخاري في الكبير ٩/ ٤٥ فقال: "أبوطلحة الخولاني، سمع عمير بن سعد، روى عنه أبوسنان عيسى، وعن الضحاك بن عبد الرحمن".
وأما ابن أبي حاتم فقد قال في "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٩٦: "أبوطلحة الخولاني، روى عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبي موسى الأشعري، روى عنه أبو سنان عيسى بن سنان". ووثقه ابن حبان، وحسنن الترمذي حديثه.
وقال الحافظ ابن حبان في الإِحسان ٤/ ٢٦٣: "أبو طلحة الخولاني هذا اسمه نعيم بن زياد من سادات الشام".
نقول: أبو طلحة الأنماري هو نعيم بن زياد وليس الخولاني، كما قال أحمد في "الأسامي والكنى" ص (٩٧)،
وقال ابن حجر في التهذيب ١٢/ ١٣٩ بعد أن ذكر ما قاله ابن حبان: "وأظنه وهم فيه، فإن نعيم بن زياد أنماري".
وقال ابن حبان أيضاً: "وأبوسنان هذا هو الشيباني ... اسمه سعيد بن سنان بن، وهذا وهم آخر والله أعلم.
وأبو نصر هوعبد الملك بن عبد العزيز التمار. والحديث في الإِحسان ٤/ ٢٦٢ برقم (٢٩٣٧). =