كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

قُلْتُ: رُوِيَ هذَا فِي حَديثٍ طَوِيلٍ يأتى لَفْظُهُ بِحُرُوفِهِ (١).

٣٨٦ - أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن (٢)، حدَّثنا شيبان بن فروخ، أخبرنا جرير بن حازم، قال: سمعت زبيداً الإيَامِيّ (٣) يحدّث عن طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة.

عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ- صلى الله عليه وسلم - يأتِينَا فَيَمْسَح عواتِقَنَا وَصُدورَنَا وَيقُولُ: "لا تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأوَّلِ" (٤).

= وأخرجه البيهقي في الصلاة ٢/ ١٦ باب: كيفية التكبير، من طريق أبي قلابة الرقاشي، حدثنا أبو عاصم، بهذا الإسناد.
ولتمام تخريجه انظر الحديث الآتي برقم (٤١٧)، ومسند أبي يعلى الموصلي برقم (١١٠٢، ١٣٥٥). وانظر الحديث السابق.
(١) سيأتي هذا الحديث برقم (٤١٧). وانظر التعليق السابق.
(٢) أحمد بن محمد بن الحسن هو ابن الشَّرْقي، الإمامِ، العلامة، الثقة، حافظ خراسان، الذي قال فيه الحاكم: هو واحد عصره حفظاً واتقاناً ومعرفة. وقال ابن خزيمة- وقد نظر إليه-: حياة أبي حامد تحجز بين الناس وبين الكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،
وقال الخطيب: أبو حامد ثبت، حافظ، متقن.
وانظر تاريخ بغداد ٤/ ٤٢٦ - ٤٢٧، والأنساب ٧/ ٣١٩ - ٣٢٠، والعبر ٢/ ٢٠٤، وشذرات الذهب ٢/ ٣٠٦، وطبقات الشافعية ٣/ ٤١ - ٤٢، و"سير أعلام النبلاء " ١٥/ ٣٧ - ٣٩ وفيهما عدد من المصادر التي ترجمت له.
(٣) الإيامي- بكسر الهمزة وفتح الياء المثناة من تحت-: نسبة إلى إيام. وقيل لهذا البطن: يام بغير ألف. وانظر الأنساب ١/ ٣٩٥، واللباب ١/ ٩٦.
(٤) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٣/ ٢٩٥ برقم (٢١٥٤).
وأخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٥ برقم (٢٤٣١)، وأبو داود في الصلاة (٦٦٤) باب: =