كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٥٤٠ - أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر، حدثنا محمد بن المعلى الأَوْدِي، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن العلاء ابن المسيب، عن إبراهيم بن قعيس (١)، عن نافع.

= وأخرجه الحاكم ٣/ ١٤ - ١٥، و ٤/ ٥٤٨ - ٥٤٩ من طريق علي بن عاصم، جميعهم: حدثنا داود بن أبي هند، بهذا الإِسناد.
وقال الحاكم في المكانين: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي في الرواية ٤/ ٥٤٩.
وقال الذهبي في الرواية ٣/ ١٤ - ١٥: "صحيح، سمعه جماعة من داود بن أبي هند".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"١٠/ ٣٢٢ - ٣٢٣ باب: في عيش رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- والسلف، وقال: "رواه الطبراني، والبزار بنحوه إلا أنه قال: ... ورجال البزار رجال الصحيح، غير محمد بن عثمان العقيلي وهو ثقة". وعند البزار، والطبراني أكثر من تحريف.
وقال الحافظ في الإصابة ٥/ ٢٣٦ ترجمة طلحة بن عمرو: "روى أحمد، والطبراني، وابن حبان، والحاكم من طريق أبي حرب بن أبي الأسود أن طلحة حدثه وكان من أصحاب النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: ...... يزيد أحدهم على الآخر، كلهم من طرق عن داود بن أبي هند، عنه.
منهم من قال: عن طلحة ولم ينسب. ومنهم من قال: طلحة بن عمرو ... ".
ويشهد لبعضه حديث جابر بن عبد الله عند أبي يعلى برقم (٢٠٤٣)، وحديث علي بن أبي طالب عند الترمذي في صفة القيامة (٢٤٧٨) وفي إسناده جهالة.
(١) إبراهيم بن قعيس، قال الدوري في "تاريخ ابن معين" ٣/ ٢٦٥ برقم (١٢٤٣): "سمعت يحيى يقول: إبراهيم مولى فى هاشم هو إبراهيم قعيس".
وقال البخاري في الكبير ١/ ٣١٣ - ٣١٥: "إبراهيم بن قعَيْس، يقال مولى فى هاشم، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي-صلى الله عليه وسلم-يكون عليكم أمراء. روى عنه العلاء بن المسيب، قاله لنا أحمد بن يونس.
ويقال: إبراهيم قعيس.
وقال: يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة، عن العلاء قال: حدثنا إبراهيم =