كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= المغيرة البجلي، وقيل: الخارقي. لا يعرف. له في ذرب اللسان". وما رأيت فيه جرحاً، والاختلاف في اسم الراوي لا تضعف به روايته، وقد وثقه ابن حبان، وصحح الحاكم حديثه، ووافقه الذهبي.
والحديث في الإحسان ٢/ ١٣٨ - ١٣٩ برقم (٩٢٢).
وأخرجه أحمد ٥/ ٣٩٧ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا االإسناد. وعنده "عبيد بن المغيرة".
ومن طريق أحمد السابقة أخرجه الحاكم ١/ ٥١١ وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
نقول: عبيد بن المغيرة ليس من رجال أي من الشيخين، وسماه الحاكم فقال: "عبيد أبو المغيرة".
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (٤٥١) من طريق عمرو بن علي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، به. وعنده "عن عبيد أبي المغيرة".
وأخرجه أحمد ٥/ ٤٠٢ من طريق وكيع، وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (٤٥٢) من طريق عبد الحميد بن محمد، حدثنا مخلد، وأخرجه الحاكم ١/ ٥١١ من طريق قبيصة، وأخرجه الحاكم أيضاً ٢/ ٤٥٧ من طريق محمد بن القاسم الأسدي، جميعهم: حدثنا سفيان- سماه الحاكم ٢/ ٤٥٧ فقال: الثوري-، به.
وقال الحاكم بعد الرواية ٢/ ٤٥٧: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وعند أحمد، والحاكم: "عبيد بن المغيرة".
وعند النسائي في الرواية (٤٥٢): "عن أبي المغيرة".
وأخرجه الطيالسي ١/ ٢٥١ برقم (١٢٣٩) من طريق شعبة، وأخرجه ابن أبي شيبة١٠/ ٢٩٧ برقم (٩٤٩٠)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (٤٥٠)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" برقم (٣٦٤) من طريق أبي الأحوص، =