كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

"اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بالأمْنِ وَالإيْمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالإِسْلامِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى. رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللهُ" (١).

(١) إسناده ضعيف، عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/ ١٤٤ وقال: سألت أبي عنه فقال: "روى عنه ابنه عبد الرحمن أحاديث منكرة. قلت: فما حاله؟ قال: يكتب حديثه وهو شيخ". وترجمه البخاري في الكبير ٦/ ٢١٢ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، ووثقه ابن حبان ٥/ ١٥٩، ووثقه الهيثمي أيضاً، وانظر ميزان الاعتدال ٣/ ٣٠، ولسان الميزان ٤/ ١٣٠ - ١٣١.
وابنه عبد الرحمن ترجمه البخاري في الكبير ٥/ ٣٣٠ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، غير أنه أضاف "ابن سعيد" بعد (عثمان). وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/ ٢٦٤: سألت أبي عنه فقال: "هو ضعيف الحديث، يهولني كثرة ما يسند". وذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٣٧٢.
وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٢/ ٥٧٨: "مقل، ضعفه أبو حاتم". وانظر لسان الميزان ٣/ ٤٢٢، ٤٢٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨٣. وباقي رجاله ثقات.
سعيد بن سليمان الواسطي ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٦ وقال: "سمعت أبي يقول: سعيد بن سليمان الواسطي ثقة مأمون، ولعله أوثق من عفان أن شاء الله". وانظر "تاريخ بغداد" ٩/ ٨٤ - ٨٦. وقد وثقه ابن حبان ٨/ ٢٦٧.
والحديث في الإحسان٢/ ١٢٤برقم (٨٨٥).
وأخرجه الطبراني في الكبير١٢/ ٣٥٦ برقم (١٣٣٣٠) من طريق محمد بن الفضل السقطي، حدثنا سعيد بن سليمان، بهذا الإسناد. وقد سقط من إسناده "عبد الرحمن بن".
وأخرجه الدارمي في الصوم ٢/ ٣ - ٤ باب: ما يقال عند رؤية الهلال، من طريق سعيد بن سليمان، عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم، حدثني أبي، عن أبيه وعمه، عن ابن عمر، به. وقوله "عن أبيه " مقحم في الإسناد، والله أعلم.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ١٣٩ باب: ما يقول إذا رأى الهلال، وقال: "رواه الطبراني، وفيه عثمان بن إبراهيم الحاطبي، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات". وانظر كنز العمال ٧/ ٧٨ برقم (١٨٠٤٤).
ويشهد له حديث طلحة بن عبيد الله عند أبي يعلى ٢/ ٢٥ - ٢٦ برقم (٦٦١، =