كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٢٠٥ - أخبرنا عبد الله الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا أبو نعيم، ويحيى بن آدم، قالا: حدثنا فطر (١) بن خليفة، عن أبي الطفيل قال:

قَالَ عَلِيٌّ: أَنْشُدُ اللهَ كُلَّ امْرِىءٍ سَمِعَ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم-يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍ (٢) لَمَا قَامَ. فَقَامَ أناسٌ فَشَهدُوا أنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ: "ألَمْ تعلموا أنِّي أَوْلَى النَّاسِ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أنْفُسِهِمْ؟ ". قَالُوا: بَلَى يَا رَسُول الله قَالَ: فَقَالَ: "مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإنَّ هذا مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَن وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاة". فَخَرَجْتُ وَفِي نَفْسِي مِنْ ذلِكَ شَيْ"، فَلَقِيتُ زَيْدَ ابْنَ أُرْقَمَ، فَذَكَرْتُ ذلِكَ لَهُ فَقَالَ: قَدْ سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- (١٧٧/ ١) يَقُولُ ذلِكَ لَهُ.

(١) في (س): "قطن" وهو تحريف.
(٢) الغدير، قال ابن فارس في "مقاييس اللغة" ٤/ ٤١٣: "الغين، والدال، والراء، أصل صحيح يدل على ترك الشيء. من ذلك الغدر: نقض العهد وترك الوفاء به ... والغدير: مستنقع ماء المطر، وسمي بذلك لأن السيل غادرهُ، أبن: تركه ... ".
فهو فعيل من الغدر، وقد ضربه الشاعر فخر الدولة محمد بن سليمان قطرمش مثلاً فقال:
إِذا ابْتدر الرِّجَالُ ذُرَى الْمَعَالِي ... مُسَابقةً إِلى الشَّرفِ الْخطِيرِ
يُفَسْكِلُ فِي غُبَارِهُمُ فُلانٌ ... فَلا فِي الْعِيرِ كَان، وَلا النَّفِيرِ
أَجَفَّ ثَرىً وَأَخْدَعَ منْ سَرَاب ... لظَمْآنٍ، وَأَغْدَرَ مِنْ غَدِيرِ
وخُم: قال الحازمي: "خم: وادٍ بين مكة والمدينة عند الجحفة، به غدير. عنده خطب رَسُول الله-صلى الله عليه وسلم - ... ". وانظر معجم البلدان ٢/ ٣٨٩ - ٣٩٠، و٤/ ١٨٨.