كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢١٤٠ - أنبأنا أبو خليفة، حدثنا أبو الوليد، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن رِبْعِيّ بن حراش.

عَنْ أمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَى رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ سَاهِمُ الْوَجْهِ؟. قَالَتْ: حَسِبْتُ ذلكَ مِنْ وَجَعٍ، قُلْتُ: مَا لِي أَرَاكَ- صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَسَلَّمَ- سَاهِمَ الوَجْهِ؟. قَالَ: "مَنْ أجْلِ الدَّنَانِيرِ السَّبعة الّتِي أتَتْنَا بِالأمْسِ وَلَمْ نَقْسِمْهَا" (١).

٢١٤١ - أنبأنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست، حدثنا قتيبة،

= وأطرافه (٣٠٩٤، ٤٠٣٣، ٤٨٨٥، ٥٣٥٧، ٥٣٥٨،٦٧٢٨، ٧٣٠٥)، ومسلم في الجهاد (١٧٥٧) باب: حكم الفيء، والترمذي في السير (١٦١٠) باب: ما جاء في تركة رسول الله-صلى الله عليه وسلم-،وأبو داود في الخراج والإمارة (٢٩٦٣، ٢٩٦٤، ٢٩٦٥، ٢٩٦٧) باب: في صفايا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الأموال، والنسائي في قسم الفيء ٧/ ١٣٦، ١٣٧.
وانظر "تحفة الأشراف" ١/ ١٠٦ برقم (٢٧٣)، وجامع الأصول ٥/ ٩، وفتح الباري ٦/ ٢٠٤ - ٢٠٨، وحديث أَنس برقم (٤٢٢٣) في مسند أبي يعلى الموصلي.
(١) إسناده جيد، عبد الملك بن عمير فصلنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (١٩٩٨)، والحديث في الإحسان ٧/ ٣٠٢ برقم (٥١٣٨).
وأخرجه أبو يعلى ١٢/ ٤٤٧ - ٤٤٨ برقم (٧٥١٧) من طريق أبي خيثمة، حدثنا معاوية بن عمرو.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ١/ ٣٤٥ - ٣٤٦ من طريق ابن الأعرابي، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: حدثنا حسين الجعفي.
كلاهما: حدثنا زائدة قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد.
وقد قرأت ما رواه ابن الأعرابي في معجمه عن شيخه الحسن بن علي من لوحة (٢٦٢) إلى لوحة (٢٧٧) من مصورتنا فما وجدت هذا الحديث.
ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي. وانظر الحديث التالي.