كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٩٠٨ - أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث عن. قتادة: أن أبا رافع حدثه. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم-قَالَ: "يَحْفِرُونَ فِي كلِّ يَوْمٍ حَتَّى يَكَادُوا أَنْ يَرَوْا شُعَاعَ الشَّمْسِ، قَالُوا: نَرْجِعُ إِلَيْهِ غَداً، فَيَرْجِعُونَ وَهُوَ أشدُّ مَا كَانَ، حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدتُهُمْ وَأرَادَ اللهُ أنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ، قَالُوا: نَرْجِعُ إِلَيْهِ غَداً إِنْ شَاءَ اللهُ، فَيَرْجِعُونَ إِلَيْهِ كَهَيْئَةِ مَا

= ويشهد له حديث عبد الله بن عمر عند الطيالسي ٢/ ٢١٩ - ٢٢٠ برقم (٢٧٨٦)
من طريق المغيرة بن مسلم وكان صدوقاً مسلماً.
وعند الحاكم ٤/ ٤٩٠ من طريق ... عاصم بن علي، حدثنا شعبة، كلاهما حدثنا أبو إسحاق قال: سمعت وهب بن جابر، عن عبد الله بن عمرو، بمثله مرفوعاً عند الطيالسي، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
نقول: ليس هو على شرطهما، وهب بن جابر وثقه ابن معين، والعجلي، وابن حبان، ومع هذا فقد قال الذهبي في ميزانه: "لا يكاد يعرف". وقال في المغني: "تابعي، فيه جهالة".
ونسبه ابن حجر في فتح الباري ١٣/ ١٠٦ - ١٠٧ إلى ابن مردويه، وإلى الحاكم.
ثم قال: "وأخرج عبد بن حُميد بسند صحيح عن عبد الله بن سلام مثله". وانظر بقية كلامه هناك.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ٦ باب: ما جاء في يأجوج ومأجوج وقال: "رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات".
كما أورده ابن حجر في المطالب العالية ٤/ ٣٦٢ برقم (٤٥٧٠) وعزاه إلى الطيالسي، ولكن الصحابي عنده "عبد الله بن عمر"، وهو تحريف، والله أعلم.
ونسبه صاحب كنز العمال ١٤/ ٣٤١ برقم (٣٨٨٧٢) إلى عبد بن حميد في التفسير، وابن المنذر، والطبراني، وابن مردويه، والبيهقي في البعث. وانظر أيضاً "الدر المنثور" ٤/ ٢٥٠.