كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٧٨٧ - أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا يزيد بن موهب، حدثنا ابن وهب ...

قُلْتُ: فَذَكَرَ نَحْوُه (١).

١٧٨٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا موسى بن عُلَيّ قَالَ: سمعت أبي يقول: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "تَعَلّمُوا الْقُرْآنَ وَاقْتَنُوهُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أشَدُّ تَفَصِّياً مِنَ الْمَخَاضِ مِنَ الْعُقُلَ" (٢).

= أن الحافظ ابن حبان قال: "كذا وقع السماع، وإنما هو السهم".
وأخرجه أبو داود في الصلاة (٨٣١) باب: ما يجزى الأمي والأعجمي من القراءة، والطبراني في الكبير ٦/ ٢٠٧ برقم (٦٠٢٤) من طريق أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، بهذا الإِسناد. وعند أبي داود "عمرو، وابن لهيعة".
وأخرجه أحمد ٥/ ٣٣٨ من طريق حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا بكر بن سوادة، وأخرجه ابن المبارك في الزهد ص (٢٨٠) برقم (٨١٣)، والطبراني في الكبير ٦/ ٢٠٦ برقم (٦٠٢١، ٦٠٢٢) من طرق عن موسى بن عبيدة الربذي، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن سهل، به. وهذا إسناد ضعيف.
والحديث في "تحفة الأشراف" ٤/ ١٣٣ برقم (٤٨٠٧). وانظر جامع الأصول ٢/ ٤٥١، والحديث التالي. ويشهد له حديث جابر، وقد خرجناه في مسند الموصلي برقم (٢١٩٧).
(١) إسناده جيد كسابقه، وهو في الإحسان ٨/ ٢٥٦ برقم (٦٦٩٠). وأخرجه ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٩٨ من طريق ابن قتيبة، بهذا الإِسناد. ولتمام تخريجه انظر سابقه.
(٢) إسناده صحيح، موسى بن علي فصلنا القول فيه عند الحديث (٦٦٧٣) في مسند =