كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاع وَالدَّوَابِّ، فَقَالَ رَسُولُ - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا كانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ (١) يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ" (٢).

١١٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو أسامة، حدَّثنا الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير: أن عبد الله بن عبد الله بن عمر حدّثهم أن أباه عبد الله بن عمر حدّثهم ... قلت: فَذَكَرَ نَحْوَهُ (٣).

١١٩ - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي (٤)، حدَّثنا القعنبي، عن مالك، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة من آل بني الأزرق: أن المغيرة بن أبي بردة- وهو من بني عبد الدار- أخبره.

أنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا

(١) في (س): "لا".
(٢) إسناده صحيح، والوليد بن كثير هو أبو محمد المخزومي. وهو في الإِحسان ٢/ ٢٧٣ - ٢٧٤ برقم (١٢٤٦). تحرفت فيه "عبيد الله" إلى "عبد الله". وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى برقم (٥٥٩٠)، وانظر الحديث التالي. وتلخيص الحبير ١/ ١٦ - ٢٠ فقد أطال الحديث عن هذا الحديث.
(٣) إسناده صحيح، وانظر سابقه. وهو في الإحسان ٢/ ٢٧٥ برقم (١٢٥٠).
وهو عند أبي بكر بن أبي شيبة في الطهارات ١/ ١٤٤ باب: الماء إذا كان قلتين أو
أكثر.
وأخرجه ابن أبي شيبة أيضاً ١/ ١٤٤ من طريق عبد الرحيم، وأبي معاوية، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، بهذا الإسناد.
(٤) سبق التعريف به عند الحديث (٥).