كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

مَسِّ الْقَتْلِ إلَاّ كَمَا يَجِدُ أَحَدكُمْ مَسَّ الْقَرْصَةِ" (١).

١٦١٤ - أخبرنا الحسن بن سفيان، أنبأنا حبان، أنبأنا عبد الله، أنبأنا صفوان بن عمرو: أن أبا المثنى المليكي (٢) حدثه:

(١) شيخ ابن حبان ما وجدت له ترجمة، وباقي رجاله ثقات. والحديث في الإحسان ٧/ ٨٢ برقم (٤٦٣٦)، ولفظه" ما يجد الشهيد مس القتل الله كما يجد أحدكم مس القرصة".
وأخرجه أحمد ٢/ ٢٩٧ من طريق صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عجلان.
وأخرجه الترمذي في فضائل الجهاد (١٦٦٨) باب: ما جاء في فضل المرابط، من طريق محمد بن بشار، وأحمد بن نصر، وغير واحد.
وأخرجه ابن ماجة في الجهاد (٢٨٠٢) باب: فضل الشهادة في سبيل الله، من طريق محمد بن بشار، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وبشر بن آدم.
وأخرجه الدارمي في الجهاد ٢/ ٢٠٥ باب: في فضل الشهيد، من طريق محمد ابن يزيد الرفاعي، جميعهم حدثنا صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح غريب".
وأخرجه النسائي في فضائل الجهاد ٦/ ٣٦ باب: ما يجد الشهيد من الألم، من طريق عمران بن يزيد، حدثنا حاتم بن إسماعيل.
وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/ ٢٦٤ من طريق المسيب بن واضح، حدثنا أبو إسحاق، وأخرجه البغوي في "شرح السنة" ١٠/ ٣٥٦ برقم (٢٦٣٠) من طريق ... عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد، جميعهم عن محمد بن عجلان، به. وفي الحلية أكثر من تحريف.
وقال أبو نعيم: "ثابت مشهور من حديث القعقاع، عن أبي صالح".
وانظر" جامع الأصول" ٩/ ٥٠٧.
(٢) هكذا جاءت في الأصلين، وفي الإحسان. وقال ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٨٩: "ضمضم أبو المثنى الأملوكي ... وهذا الذي يقال له: المليكي". وذكره الفسوي ٢/ ٣٤٢ فقال: " أبو المثنى المليكي". =