كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٥٤٥ - أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا مدرك بن سَعْد (١) الفزاري، قال: سمعت حَيَّان أبا النضر يقول: حدثني جنادة بن أبي أمية (٢). عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامت: أَنَّ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي عُسْرِكَ (١١٦/ ٢) وَيُسْرِكَ، وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ، وَإنْ أكَلُوا مَالَكَ وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ". فَذَكَرَ الْحَديثَ (٣)، وَهُوَ فِي

(١) في الأصلين "سعيد" وهو تحريف.
(٢) ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/ ٥١٥ فقال: "جنادة بن أبي أمية الدوسي، واسم أبي أمية كبير، ولأبيه أبي أمية صحبة، شامى ... ".
وقال العجلي في "تاريخ الثقات" ص (٩٩): "شامى، تابعي، ثقة، من كبار التابعين".
وفي التمييز بين جنادة بن أبي أمية الأزدي الصحابي، وجنادة بن مالك قال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٢/ ١٠٠: "ولهم جنادة بن أبي أمية آخر، اسم أبيه كبير - بموحدة- وهو مخضرم، أدرك النبي- صلى الله عليه وسلم- وأخرج له الشيخان وغيرهما من روايته عن عبادة بن الصامت، وسكن الشام، ومات بها سنة سبع وستين، وهو الذي قال فيه العجلي: تابعي، ثقة، من كبار التابعين، وقال ابن حبان في التابعين: لا تصح له صحبة، وذكره ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وابن جرير في كبار التابعين ... ".
وانظر تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٢٣٢، والاستيعاب ٢/ ١٦٤ - ١٦٧، وأسد الغابة ١/ ٣٥٤ - ٣٥٦، والإصابة ٢/ ٩٩ - ١٠٠، ١٠٢، ومسند أحمد ٤/ ٦٢، ومعجم الطبراني الكبير ٢/ ٢٨١ - ٢٨٢ برقم (٢١٧٣ - ٢١٧٨)، والمعرفة والتاريخ ٦/ ٣١٢، و "تحفة الأشراف" ٢/ ٤٣٨.
(٣) إسناده صحيح، حيان أبو النضر بينا أنه ثقة عند الحديث المتقدم برقم (٧١٦)، ومدرك بن سعد، ويقال: ابن أبي سعد، ترجمه البخاري في الكبير ٨/ ٢ - ٣ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا. وترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٢٨ وقال: "وسألته عنه -يعني سأل أباه- فقال: لا بأس به". =