وانظر "جامع الأصول" ١٠/ ٦٣٧. ونسبه الشوكاني في "نيل الأوطار" ١/ ٢١٣ - إضافة إلى أحمد، وأبي داود- إلى ابن ماجة، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقي، وقال:" قال ابن دقيق العيد: هو حقيق بأن يصح". وانظر الحديث التالي. ويشهد له حديث عائشة في المسند ٨/ ٢٦٣ برقم (٤٨٥١) فانظره مع التعليق عليه. (٢) ابن قحطبة هو عبد الله. (٣) ابن قحطبة ما وجدت له ترجمة، وباقي رجاله ثقات، والحديث في الإحسان ٧/ ٣٩٢ - ٣٩٣ برقم (٥٣٩٨). وأخرجه الترمذي في اللباس (١٧٦٦) باب: ما جاء في القمص، من طريق نصر ابن علي الجهضمي، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: "وروى غير واحد هذا الحديث عن شعبة، بهذا الإسناد موقوفاً. ولا نعلم أحداً رفعه غير عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة". نقول: إن وقفه ليس بعلة، فقد رفعه عبد الصمد بن عبد الوارث وهو ثبت في شعبة كما قال الحافظ في التقريب. وحجة، كما قال الذهبي في الكاشف فالرفع زيادة، وزيادة الثقة مقبولة. =