كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٤١٧ - أخبرنا السختياني (١)، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد الْحَرَازِي (٢)، عن عبد الرحمن بن السائب ابن أخي ميمونة.

أَنَّ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: يَا ابْنَ أَخِي، أَلا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟. قُلْتُ: بَلَى. قَالَتْ: "بِسْمِ الله أَرْقِيكَ، وَالله يَشْفِيكَ. مِنْ كُل دَاءٍ فِيكَ. أَذْهِبِ الْبَأْسَ، رَبَّ النَّاسِ. اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ" (٣).

= وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ١١٣ باب: ما جاء في الرقى للعين والمرض وغير ذلك وقال: "رواه أحمد، والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح". وانظر الحديث السابق، وتحفة الأشراف، ٨/ ٣٥٥ برقم (١١٢٢٢)، وجامع الأصول ٧/ ٥٦٠.
(١) هو عمران بن موسى بن مجاشع، وقد عرفنا به عند الحديث المتقدم برقم (١٠٣)، وانظر تعليقنا على الحديث السابق برقم (٧٢٠).
(٢) الحرازي -بفتح الحاء والراء المخففة المهملتين، وفي آخرها الزاي-: هذه النسبة إلى حراز، وهو بطن من ذي الكلاع من حمير نزل حمص أكثرهم ... وانظر الأنساب ٤/ ٩٢، واللباب ١/ ٣٥٢.
(٣) إسناده جيد، عبد الرحمن بن السائب ترجمه البخاري في الكبير ٥/ ٢٩٢ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً وذكر هذا الحديث. كما ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"٥/ ٢٤١ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا، وروى عنه جماعة، ووثقه ابن حبان ٥/ ٩٣، ومعاوية بن صالح بسطنا القول فيه عند الحديث (٦٨٦٧) في مسند الموصلي. والحديث في الإحسان ٧/ ٦٣٢ برقم (٦٠٦٣). وقال اين حبان:" الصواب: أزهر بن سَعْد لا سعيد".