وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" ٣/ ١٢٣ - ١٢٤ وقال:"رواه أبو داود، والترمذي وقال: حسن صحيح، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه". وانظر "جامع الأصول" ٧/ ٣٨٥، وتحفة الأشراف ١١/ ٤٦٣ برقم (١٦٢٦٧)، و١٢/ ٤٤٣ برقم (١٧٩٨٨)، والحديث السابق. (١) إسناده صحيح، وقد صرح ابن. جريج، وأبو الزبير بالتحديث عند مسلم، وأحمد، ومحمد بن معمر هو ابن ربعي القيسي، وأبو عاصم هو الضحاك بن مخلد. والحديث في الإحسان ٢/ ٢٨٤ برقم (١٢٧٠). وأخرجه مالك- مختصراً- في صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - (٢١) باب: جامع ما جاء في الطعام والشراب، من طريق أبي الزبير، به. ومن طريق مالك أخرجه مسلم في الأشربة (٢٠١٢) ما بعده بدون رقم، والبخاري في الأدب المفرد برقم (١٢٢١) وأبو داود في الأشربة (٣٧٣٢) باب: إيكاء الأنية، والترمذي في الأطعمة (١٨١٣) باب: ما جاء في تخمير الإناء، وهو في الإحسان ٢/ ٢٨٣ برقم (١٢٦٨). وأخرجه الحميدي ٢/ ٥٣٥ - ٥٣٦ برقم (١٢٧٣)، وأحمد ٣/ ٢٩٤، ومسلم (٢٠١٢) ما بعده بدون رقم، من طريق سفيان. =