كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

=البراء رضي الله عنه.
وقال عبد الأعلى وأحمد بن خالد، عن ابن إسحاق: عن يزيد بن أبي حبيب،
عن سليمان بن عبد الرحمن، عن عبيد بن فيروز،
وقال عثمان بن عمر: حدثنا ليث بن سعد، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، عن
القاسم مولى خالد بن يزيد بن معاوية، عن عبيد بن فيروز. قال عثمان: فقلت
لليث: فإن شعبة يروي عن سليمان، عن عبيد؟. فقال: لا، إنما حدثنا به سليمان،
عن القاسم مولى خالد، عن عبيد.
قال عثمان: قد حدثه لشعبة، وجعل مكان (الكسير) التي لا تنقي (العجفاء)،
فقال شعبة: هكذا حفظته كما حدث به.
وقال عبد الله: حدثني الليث، عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، عن
عبيد بن فيروز، عن البراء رضي الله عنه.
وقال إسماعيل: حدثني مالك، عن عمرو بن الحارث، عن عبيد، عن البراء-
رضي الله عنه- وقال: "العجفاء التي لا تنقي".
نقول: في تفصيل البخاري للاختلاف في هذا الحديث رد لما زعم ابن عبد
البر، وإذا أضفنا إلى هذا أن سليمان بن عبد الرحمن قد صرح بالسماع من عبيد،
نصل إلى أن لسليمان في هذا الحديث شيخين، وأن هذا الاختلاف لا يؤدي إلى
الطعن بالحديث. وانظر مصادر التخريج، وشرح الموطأ للزرقاني ٣/ ٣٧٨.
ومن طريق مالك السابقة أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٦/ ٢.
وأخرجه الطيالسي ١/ ٢٢٩ - ٢٣٥ برقم (١١١٠) من طريق شعبة، عن
سليمان بن عبد الرحمن، به.
ومن طريق الطيالسي أخرجه النسائي في الضحايا ٧/ ٢١٥ باب: العرجاء، وابن
ماجه في الأضاحي (٣١٤٤) باب: ما يكره أن يضحى به. وابن خزيمة في صحيحه
٤/ ٢٩٢ برقم (٢٩١٢).
وأخرجه أحمد ٤/ ٢٨٤ من طريق عفان،
وأخرجه أحمد ٤/ ٣٠٠ من طريق وكيع،
وأخرجه أحمد ٤/ ٣٠٠، والنسائي ٧/ ٢١٥، وابن ماجه (٣١٤٤)، وابن خزيمة =