على رجل، أو متعلق ب: جاء، وفيه حذف مضاف؛ أي: قلب رجل أو لسان رجل]. {مِنْكُمْ}:
جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (رجل). {لِيُنْذِرَكُمْ} (اللام): لام التعليل. (ينذركم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف): مفعول به.
والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب: جاء والتقدير: لإنذاركم. {وَلِتَتَّقُوا} (الواو): عاطفة. (اللام): لام التعليل. (تتقوا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة النصب حذف النون، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام معطوف على المصدر السابق، والتقدير: ولتقواكم. (الواو): عاطفة. {لَعَلَّكُمْ}: حرف ترج ونصب. و (الكاف): اسم لعل. {تُرْحَمُونَ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: ترحمون ... في محل رفع خبر لعل. والجملة الاسمية: لعلكم
معطوفة على الجملة السابقة في محل جر.
{فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ (٦٤)}
الإعراب {فَكَذَّبُوهُ} (الفاء): استئنافية. (كذبوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. و (الهاء):
مفعول به. وجملة: كذبوا ... استئنافية. {فَأَنْجَيْناهُ} (الفاء): عاطفة. (أنجيناه): فعل ماض، و (نا):
فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: أنجيناه ... معطوفة على الجملة السابقة. (الواو): عاطفة. [أو للمعية] {الَّذِينَ}: اسم موصول معطوف على الضمير المنصوب في: أنجيناه، في محل نصب [أو في محل نصب مفعول به]. {مَعَهُ}: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول.
و (الهاء): مضاف إليه. {فِي الْفُلْكِ}: جار ومجرور متعلق بالصلة المقدرة [أو متعلق بمحذوف حال من: الذين]. {وَأَغْرَقْنَا} (الواو): عاطفة. (أغرقنا): مثل: أنجينا ومعطوف عليه. {الَّذِينَ}:
اسم موصول مفعول به. {كَذَّبُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: كذبوا ... صلة الموصول.
{بِآياتِنا}: جار ومجرور متعلق ب: كذبوا، و (نا): مضاف إليه. {إِنَّهُمْ}: حرف توكيد ونصب.
و (الهاء): اسم إن. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان. {قَوْماً}: خبر كان منصوب. {عَمِينَ}: نعت ل: قوما منصوب بالياء، وجملة: كانوا ... في محل رفع خبر إن.
وجملة: إنهم كانوا ... تعليلية.
