ص1651 - كتاب إعراب القرآن الكريم ط دار الصحابة - آية

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

{وَما يَنْبَغِي لَهُمْ وَما يَسْتَطِيعُونَ (٢١١)}

الإعراب {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية. {يَنْبَغِي}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر (هو). {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ينبغي)، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية. {يَسْتَطِيعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.

{إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (٢١٢)}

الإعراب {إِنَّهُمْ}: حرف توكيد ونصب. و (الهاء): اسمها. {عَنِ السَّمْعِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (معزولون). {لَمَعْزُولُونَ} (اللام): المزحلقة. (معزولون): خبر (إن) مرفوع بالواو، والجملة تعليلية.

{فَلا تَدْعُ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ (٢١٣)}

الإعراب {فَلا} (الفاء): استئنافية. (لا): ناهية. {تَدْعُ}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر (أنت). {مَعَ}: ظرف متعلق بمحذوف حال من (إلها).

{اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور {إِلهاً}: مفعول به منصوب. {آخَرَ}: نعت منصوب، وجملة (فلا تدع ... ) استئنافية. {فَتَكُونَ} (الفاء): السببية. (تكون): فعل مضارع ناسخ ناقص منصوب بأن مضمرة واسم (تكون) ضمير مستتر (أنت). {مِنَ الْمُعَذَّبِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر (تكون) والمصدر المؤول من (أن) تكون ... معطوف على مصدر مأخوذ من النهي السابق في محل رفع.

{وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (٢١٤)}

الإعراب {وَأَنْذِرْ} (الواو): عاطفة. (أنذر): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت).

{عَشِيرَتَكَ}: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. {الْأَقْرَبِينَ}: نعت منصوب بالياء وجملة (فأنذر ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (فلا تدع).

{وَاِخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٢١٥)}

الإعراب {وَاخْفِضْ جَناحَكَ}: مثل (أنذر عشيرتك). {لِمَنِ}: جار ومجرور متعلق

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: