الإعراب {وَهُوَ}: (الواو): استئنافية. (هو): مبتدأ. {الَّذِي}: خبر. {جَعَلَ}: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول {اللَّيْلَ}: مفعول به، وجملة (هو الذي ... ) استئنافية. {وَالنَّهارَ}: (الواو): عاطفة. (النهار): معطوف منصوب. {خِلْفَةً}: مفعول به ثان منصوب. {لِمَنْ}: جار ومجرور متعلق ب (خلفة). {أَرادَ}: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول. {أَنْ}: مصدرية ناصبة {يَذَّكَّرَ}: فعل مضارع منصوب، والفاعل ضمير مستتر (هو)، والمصدر المؤول من (أن يذكر) في محل نصب مفعول به. {أَوْ}:
عاطفة. {أَرادَ}: فعل ماض مبني، والفاعل ضمير مستتر (هو). {شُكُوراً}: مفعول به منصوب، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (أراد).
{وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً (٦٣)}
الإعراب {وَعِبادُ}: (الواو): استئنافية. (عباد): مبتدأ مرفوع. {الرَّحْمنِ}: مضاف إليه مجرور. {الَّذِينَ}: خبر [أو نعت، والخبر قوله: أولئك يجزون الغرفة ... في الآية: ٧٥].
{يَمْشُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة صلة الموصول {عَلَى الْأَرْضِ}:
جار ومجرور متعلق ب (يمشون). {هَوْناً}: مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب {وَإِذا} (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف تضمن معنى الشرط. {خاطَبَهُمُ}: فعل ماض مبني و (الهاء): مفعول به. {الْجاهِلُونَ}: فاعل مرفوع بالواو، وجملة (خاطبهم): في محل جر مضاف إليه، وجملة (إذا خاطبهم ... ) معطوفة على جملة {يَمْشُونَ}: لا محل لها. {قالُوا}: فعل ماض مبني و (الواو):
فاعل، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. {سَلاماً}: مفعول مطلق منصوب أي (نسلم سلاما) والجملة في محل نصب مقول القول.
{وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً (٦٤)}
الإعراب {وَالَّذِينَ}: (الواو): عاطفة. (الذين): معطوف على الموصول السابق في محل رفع. {يَبِيتُونَ}: فعل مضارع ناقص ناسخ مرفوع بثبوت النون و (الواو): اسم بات.
{لِرَبِّهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب (سجدا).و (الهاء): مضاف إليه. {سُجَّداً}: خبر. (بات):
منصوب {وَقِياماً} (الواو): عاطفة. (قياما): معطوف منصوب.
