٤٨ - {ذَواتا أَفْنانٍ (٤٨)}
الإعراب {ذَواتا}: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هما [أو: نعت ل: جنتان]. {أَفْنانٍ}:
مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية في محل رفع نعت ل: (جنتان).
٤٩ - {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٤٩)}
الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).
٥٠ - {فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ (٥٠)}
الإعراب {فِيهِما}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {عَيْنانِ}: مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف. والجملة الاسمية: (فيهما عينان ... ) في محل رفع نعت ل: (جنتان). {تَجْرِيانِ}:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الألف): ألف الاثنين فاعل. وجملة: (تجريان ... ) في محل رفع نعت ل: عينان.
٥١ - {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٥١)}
الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).
٥٢ - {فِيهِما مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ (٥٢)}
الإعراب {فِيهِما}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مِنْ كُلِّ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: زوجان. {فاكِهَةٍ}: مضاف إليه مجرور. {زَوْجانِ}: مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف. والجملة الاسمية: (فيهما من كل ... ) في محل رفع نعت ل: جنتان.
٥٣ - {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٥٣)}
الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).
٥٤ - {مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ (٥٤)}
الإعراب {مُتَّكِئِينَ}: حال منصوبة بالياء من فاعل فعل مقدر، أي: يتنعمون فيها متكئين.
وجملة: (يتنعمون ... ) متكئين ... استئنافية. {عَلى فُرُشٍ}: جار ومجرور متعلق ب: متكئين.