{أَأَنْذَرْتَهُمْ}: (الهمزة): حرف مصدري. (أنذر): فعل ماض. و (التاء): فاعل. و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من الهمزة والفعل في محل رفع مبتدأ مؤخر. وجملة: {سَواءٌ}: اعتراضية.
{أَمْ}: عاطفة. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {تُنْذِرْهُمْ}: (تنذر): فعل مضارع مجزوم.
والفاعل مستتر تقديره: أنت. و (الهاء): مفعول به. وجملة: {لَمْ تُنْذِرْهُمْ}: معطوفة على جملة {أَأَنْذَرْتَهُمْ} في محل رفع. {لا} نافية. {يُؤْمِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: {لا يُؤْمِنُونَ}: في محل رفع خبر (إنّ).
٧ - {خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (٧)}
الإعراب
{خَتَمَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَلى قُلُوبِهِمْ}: جار ومجرور، متعلق ب {خَتَمَ}. و (الهاء): مضاف إليه. {وَعَلى سَمْعِهِمْ}: (الواو): عاطفة.
(على سمعهم): مثل {عَلى قُلُوبِهِمْ،} ومعطوف عليه. وجملة: {خَتَمَ ... }: استئنافية.
{وَعَلى أَبْصارِهِمْ}: (الواو): عاطفة. (على أبصارهم): جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم.
و (الهاء): مضاف إليه. {غِشاوَةٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: (على أبصارهم ... ): معطوفة على السابقة. (الواو): عاطفة. {لَهُمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {عَظِيمٌ}: نعت مرفوع بالضمة، والجملة الاسمية معطوفة على الاستئنافية قبلها.
٨ - {وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنّا بِاللهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (٨)}
الإعراب
(الواو) استئنافية. {مِنَ النّاسِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم.
{مِنَ}: اسم موصول مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية استئنافية. {يَقُولُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {يَقُولُ ... }: صلة الموصول. {آمَنّا}: (آمن): فعل ماض. و (نا): فاعل. {بِاللهِ}: جار ومجرور، متعلق ب {آمَنّا}. {وَبِالْيَوْمِ}: (الواو): عاطفة.
(باليوم): جار ومجرور معطوف على سابقه. {الْآخِرِ}: نعت ل (اليوم) مجرور. وجملة:
{آمَنّا ... }: في محل نصب مقول القول. {وَما}: (الواو): واو الحال. (ما): نافية، تعمل عمل ليس. {هُمْ}: اسم (ما) في محل رفع. {بِمُؤْمِنِينَ}: الباء حرف جر، صلة للتوكيد.
(مؤمنين): خبر (ما) مجرور لفظا منصوب محلاّ. والجملة الاسمية في محل نصب حال.
٩ - {يُخادِعُونَ اللهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ (٩)}
الإعراب