ص1329 - كتاب إعراب القرآن الكريم ط دار الصحابة - آية

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب [١٨] سورة الكهف آية: ٨٥

+ - التشكيل

{فَأَتْبَعَ سَبَباً (٨٥)}

الإعراب {فَأَتْبَعَ}: (الفاء) عاطفة و (أتبع) فعل ماض وفاعله مستتر-هو- (أي ذي القرنين).

{سَبَباً}: مفعول به منصوب، والجملة معطوفة على جملة (إنا مكنّا) لا محل لها.

{حَتّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَها قَوْماً قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً (٨٦)}

الإعراب {حَتّى}: للابتداء. {إِذا}: ظرف في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بجوابه. {بَلَغَ}: ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل جر بالإضافة. {مَغْرِبَ}: مفعول به منصوب. {الشَّمْسِ}: مضاف إليه مجرور. {وَجَدَها}: ماض وفاعله مستتر-هو-و (الهاء) مفعول به، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {تَغْرُبُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هي- (أي الشمس)، والجملة في محل نصب حال من المفعول به. {فِي عَيْنٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (تغرب). {حَمِئَةٍ}: نعت ل‍ (عين) مجرور. {وَوَجَدَ} (الواو): عاطفة. (وجد): ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة معطوفة على جواب الشرط السابق. {عِنْدَها}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (وجد) الثانية و (الهاء) مضاف إليه. {قَوْماً}: مفعول به منصوب. {قُلْنا}: ماض و (نا) فاعله والجملة استئنافية. {يا ذَا} (يا): حرف نداء. (ذا): منادى منصوب بالألف. {الْقَرْنَيْنِ}: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة النداء في محل نصب مقول القول. {إِمّا}: حرف تخيير. {أَنْ}::

مصدرية ناصبة. {تُعَذِّبَ}: مضارع منصوب والفاعل مستتر-أنت-والمصدر المؤول من (أن تعذب) في محل رفع مبتدأ خبره محذوف (أي تعذيبك واقع ... )، والجملة جواب النداء. {وَإِمّا أَنْ تَتَّخِذَ} (الواو): عاطفة. (إما أن تتخذ): مثل (إما أن تعذّب) والمصدر المؤول من (أن تتخذ) في محل رفع مبتدأ خبره محذوف، والجملة معطوفة على سابقتها. {فِيهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍ (تتخذ). {حُسْناً}: مفعول به أول منصوب.

{قالَ أَمّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذاباً نُكْراً (٨٧)}

الإعراب {قالَ}: ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة استئنافية. {أَمّا}: حرف شرط وتفصيل. {مَنْ}: موصوله-مبتدأ. {ظَلَمَ}: ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول (من). {فَسَوْفَ}: (الفاء) رابطة لجواب (أمّا) و (سوف) حرف للاستقبال. {نُعَذِّبُهُ}: مضارع

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: