ص514 - كتاب إعراب القرآن الكريم ط دار الصحابة - آية

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

{خِلافٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الأيدي والأرجل. {أَوْ يُنْفَوْا}: مثل: أو يصلبوا. {مِنَ الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (ينفوا). {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {لَهُمْ}:

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من خزي. {خِزْيٌ}: خبر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية.

{فِي الدُّنْيا}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: (خزي). {وَلَهُمْ} (الواو): عاطفة.

(لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {فِي الْآخِرَةِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من عذاب. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {عَظِيمٌ}: نعت مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: ذلك لهم خزي.

٣٤ - {إِلَاّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٣٤)}

الإعراب

{إِلَاّ}: أداة استثناء. {الَّذِينَ}: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء من (الذين يحاربون). {تابُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: تابوا ... صلة الموصول. {مِنْ}: حرف جر. {قَبْلِ}: اسم مجرور متعلق ب‍: تابوا. {أَنْ}: مصدرية ناصبة.

{تَقْدِرُوا}: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر مضاف إليه. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (تقدروا). {فَاعْلَمُوا} (الفاء):

استئنافية. (اعلموا): فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل. وجملة: اعلموا ... استئنافية.

{أَنْ}: حرف ناسخ. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. {غَفُورٌ}: خبر أن مرفوع.

{رَحِيمٌ}: خبر ثان مرفوع، والمصدر المؤول من أن واسمها وخبريها سد مسد مفعولي: اعلموا.

٣٥ - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اللهَ وَاِبْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٣٥)}

الإعراب

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: