للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٤٥ - عمر بن أَحمد بن إبراهيم بن عبد الله الحلبي بن أَمين الدولة، اشتغل بالحديث والأَدب، ووقَّع في الإِنشاءِ ببلده ثم ترك وأَقبل على العبادة؛ عاش سبعا وستين سنة.

٤٦ - عمر بن أَحمد بن مسلّم بن عمر بن أَبي بكر الصوفي (١) الصالحي زين الدين المؤذن الكناني الحجار، ولد سنة ست وتسعين وستمائة، سمع من ابن مشرف والتقى بسليمان وأَبي بكر بن أَحمد بن عبد الدايم ومحمد بن سعد وغيرهم وحدَّث. مات في المحرم.

٤٧ - غازي بن قطلوبغا التركي، شرف الدين المكتِّب، جوَّد الخط علَى شمس الدين بن أَبي رقبة محتسب مصر ثم نبغ في زمانه وخالفه في طريقته، واخترع طريقةً مولَّدةً من طريقة ابن العفيف وابن خطيب بعلبك ومهر فيها، وكتّب الناسَ احتسابًا بمدرسة (٢) الظاهر بيبرس بين القصرين إلى أَن مات في شهر رجب، وعاش شيخه بعده سنة (٣).

٤٨ - قرمان كاشف الوجه البحري، كان أَمير طبلخاناه بمصر.

٤٩ - كلثم بنت محمد بن محمود بن سعيد البعلية، روت عن الحجار و [روي] عنها ابن بردس (٤) وغيره. ماتت في صفر.

٥٠ - محمد بن أَحمد بن أبي بكر بن عرّام بن إبراهيم بن يسين بن أَبي القاسم بن محمد بن إسماعيل بن علي الريغي الإسكندراني، سمع من الرشيد بن المعَلِّم (٥) والشريف موسى وحسن الكردي وتاج الدين بن دقيق العيد وعبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة وخلق كثير، وعنى بهذا الفن وكتب العالي والنازل، وخرَّج لبعض مشايخه، وكان كثير التخيل من الناس، وذكر لي الشيخ زين الدين العراق أَنه كان يقول ما معناه: "إذا سمعت الحديث من شيخ وأَجازنيه شيخ آخر سمعه من شيخٍ (٦) رواه الأَول عنه بالإِجازة فشيخ السماع يروي عن شيخه بالإجازة، وشيخ الإِجازة يرويه عن ذلك الشيخ بعينه بالسماع: كان ذلك في حكم السماع على السماع"، وخرَّج له الكمال الأدفوي مشيخة وحدّث بها ومات قبله.


(١) في ع "العربي" وفي ز "العومي" وفي هـ "العوفي".
(٢) وتسمى أيضا بالظاهرية كما جاء في ز، أو الظاهرية الركنية كما جاء في الخطط للمقريزي ١/ ٣٧٣ تمييزا لها عن الظاهرية التي بناها الظاهر برقوق والتي تسمى أحيانا بالبرقوقية بين القصرين، وقد استغرق بناؤها عامين تقريبا من ٧٨٦ حتى ربيع الأول ٧٨٨، راجع أيضا الخطط ٢/ ٤١٨، ٤٢٥.
(٣) في ع، ز، هـ "سنتين".
(٤) كانت وفاته سنة ٨٣٠ هـ، راجع وفيات الأنباء تحت هذه السنة، والسخاوي: الضوء اللامع ٧/ ٣٤٣.
(٥) الدرر الكامنة ١/ ٩٣٧، وشذرات الذهب ٦/ ٣٣.
(٦) في ز "شيخ والأول عنه".