كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

وقال: قال همام عن قتادة عن العلاء (١) بن زياد، ويزيد أخي مطرف وعقبه ورجل آخر نسيه همام، عن مطرف، عن عياض، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يعني: حديث القدر (٢).

وقال مرة: قتادة لم يسمع حديث عياض بن حمار عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، لم يسمعه من مطرف، وذكر ثلاثة أنه سمعه منهم عن مطرف: أبو العلاء، وعقبة، وذكر رجلًا آخر (٣).

= سعيد، عن هشام -صاحب الدستوائي- حدثنا قتادة، عن مطرف، عن عياض بن حمار مرفوعًا به. وقال في آخره: قال يحيى: قال شعبة، عن قتادة قال: سمعت مطرفًا في هذا الحديث.
(١) أخرجه أبو داود الطيالسي ٢/ ٤٠٤ - ٤٠٦ (١١٧٥) قال: حدثنا همام قال: كنا عند قتادة فذكرنا هذا الحديث فقال يونس الهدادي: -وما كان فينا أحد أحفظ منه-: إن قتادة لم يسمع هذا الحديث من مطرف قال: فعبنا عليه ذلك قال: فاسئلوه فهبناه قال: وجاء أعرابي فقلنا للأعرابي سل قتادة عن خطبة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من حديث عياض بن حمار أسمعته من مطرف فقال الأعرابي: يا أبا الخطاب أخبرني عن خطبة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-يعني حديث عياض أسمعته من مطرف؟ فغضب وقال: حدثنيه ثلاثة عنه: حدثنيه يزيد أخوه ابن عبد اللَّه بن الشخير، وحدثنيه العلاء بن زياد العدوي عنه، وذكر ثالثًا لم يحفظه همام.
(٢) "العلل" رواية عبد اللَّه لأحمد (٢٤٧٠).
(٣) "مسائل حرب" ص ٤٧٩.