الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

٣٦ - مرسل عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد بن أبي بكر

حديث واحد، وتقدّم له مسند عن عائشة وغيرها بواسطة أبيه (١)

٦٣ / حديث: "لِيُعَزَّ المسلمين في مصابهم المصيبةُ بي (٢) ".

في الجنائز، عنه (٣).

قال بعض الرواة فيه: عن عبد الرحمن، عن أبيه (٤).

ومعناه لعائشة والمسور بن مخرمة، ذكره أبو عمر (٥).

(١) تقدّم حديثه عن عائشة (٤/ ٣ - ٩)، وعن أسماء بنت عُميس (٤/ ٢٤٣)، وعن خنساء بنت خذام (٤/ ٢٩٨).
(٢) قال ابن عبد البر: "صدق رسول الله ﷺ؛ لأنَّ المصيبة به أعظم من كلِّ مصيبة يُصاب بها المسلم بعده إلى يوم القيامة، انقطع الوحي، وماتت النبوة، وكان أول ظهور الشر بارتداد العرب وغير ذلك ممّا يطول ذكره"، ثم ذكر أثارًا ورواجز في هذا المعنى. التمهيد (١٩/ ٣٢٢ - ٣٢٣).
(٣) الموطأ كتاب: الجنائز، باب: جامع الحسبة في المصيبة (١/ ٢٤٠) (رقم: ٤١).
وأخرجه ابن سعد في الطبقات (٢/ ٢١١) من طريق إسحاق بن عيسى.
وابن المبارك في الزهد (ص: ١٥٨) (رقم: ٤٦٧)، كلاهما عن مالك به.
(٤) قاله عبد الرزاق في المصنف (٣/ ٣٩٥) (رقم: ٦٠٧١)، ولفظه: "أن النبي ﷺ كان يعزِّي المسلمين في مصابهم".
قال ابن العربي: "هذا مخالف لما رواه بقية الرواة في الإسناد والمتن". المسالك.
(٥) حديث عائشة أورده ابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ٣٢٤ - ٣٢٥) من طريق عبد الله بن جعفر، عن مصعب بن محمد بن شرحبيل، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: أقبل رسول الله ﷺ في مرضه على الناس فقال: "أيّها الناس، مَن أُصيب منكم بمصيبة فليتعزَّ بي عن مصيبته التي تصيبه. . .". =