(٢) تقدّم حديث ابن عمر عند البخاري من طريق مالك، وأخرجه أيضًا في التوحيد، باب: قول الله تعالى: ﴿عَالِمُ الْغَيبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيبِهِ أَحَدًا﴾ (٤/ ٣٧٩) (رقم: ٧٣٧٩) من طريق سليمان بن بلال. وفي الاستسقاء، باب: لا يُدرى متى يجيء المطر (١/ ٣٢٦) (رقم: ١٠٣٩) من طريق الثوري، كلاهما عن عبد الله بن دينار به. وأخرجه أيضًا في التفسير، باب: ﴿وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيبِ لَا يَعْلَمُهَا إلا هُوَ﴾ (٣/ ٢٢٧) (رقم: ٤٦٢٧) من طريق ابن شهاب، عن سالم. وفي باب: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾ (٣/ ٢٧٦) (رقم: ٤٧٧٨) من طريق عمر بن محمد، عن أبيه كلاهما عن ابن عمر به. وأما حديث أبي هريرة فهو أيضًا عند البخاري في الصحيح كتاب: الإيمان، باب: سؤال جبريل النبي ﷺ (١/ ٣٣) (رقم: ٥٠)، وفي التفسير، سورة لقمان، باب: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾ (٣/ ٢٧٥) (رقم: ٤٧٧٧).