الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

وروى أيوب السختياني عن أبي قِلابَة الجَرْمَي -وهو عبد الله بن زيد- عن أنس بن مالك: "أنَّ النبي ﷺ لبى بهما جميعًا"، خرّجه البخاري (١).

وخرّج مسلم عن يحيى بن أبي إسحاق، وعبد العزيز بن صهيب،

وحُميد الطويل عن أنس قال: "سمعت رسول الله ﷺ أهل بهما جميعا يقول: لبّيك عمرةً وحجا" (٢).

وعن حميد عن بكر -هو ابن عبد الله المزني- عن أنس قال: "سمعت النبي ﷺ يلبي بالحج والعمرة جميعا" قال بكر: فحدّثت بذلك ابن عمر فقال: "لبَّى بالحج وحده"، فلقيت أنسا فحدّثته بقول ابن عمر فقال أنس: ما تَعُدُّونَنا إلا صبيانا، سمعت رسولَ الله ﷺ يقول: "لبّيك عمرة وحجا" (٣).

وروى عبد الرزاق، عن معمر عن أيوب، عن أبي قلابة وحميد بن هلال، عن أنس قال: "كنتُ رديفَ أبي طلحة وهو يسايِرُ النبي ﷺ

= عمران بن يزيد، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن علي بن حسين، عن مروان به. وقد تحرّف في المطبوع من سنن النسائي "الأعمش" إلى "الأشعث"، وجاء على الصواب في تحفة الأشراف (٧/ ٤٤٦)، وهذا إسناد حسن؛ لأن عمران بن يزيد شيخ النسائي صدوق.
لكن الحديث صحيح، رواه البخاري في الحج، باب: التمتع والقران والإفراد (١/ ٤٨٣) (رقم: ١٥٦٣).
وكذا الدارمي في السنن كتاب: الحج باب: في القران (٢/ ٦٩، ٧٠) كلاهما من طريق شعبة عن الحكم عن علي بن حسين، عن مروان به.
(١) انظر: صحيح البخاري كتاب: الحج، باب: التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة (١/ ٤٧٨) (رقم: ١٥٥١) وهو متفق عليه من طريق حميد بن بكر الآتي.
(٢) انظر: صحيح مسلم كتاب: الحج، باب: إهلال النبي ﷺ وهديه (٢/ ٩١٥) (رقم: ٢١٤).
(٣) انظر: صحيح مسلم كتاب: الحج، باب: في الإفراد والقران بالحج والعمرة (٢/ ٩٠٥) (رقم: ١٨٥، ١٨٦)، وأخرجه البخاري من هذا الوجه أيضًا في صحيحه كتاب: المغازي، باب: بعث علي بن أبي طالب … (٣/ ١٦٣) (رقم: ٤٣٥٣، ٤٣٥٤) لكن ليس فيه قول أنس: "ما يعدوننا إلا صبيانًا".