٢ - عبد العزيز بن أبي حازم: أخرجه من طريقه ابن ماجه في السنن كتاب: الأدب، باب: ثواب القرآن (٢/ ١٢٤٣) (رقم: ٣٧٨٤)، والحميدي في المسند (٢/ ٤٣٠) (رقم: ٩٧٤)، وأبو عوانة في صحيحه (٢/ ١٢٨)، والبخاري في القراءة خلف الإمام (ص: ٤٢). ٣ - روح بن القاسم: أخرجه من طريقه البخاري في القراءة خلف الإمام (ص: ١١، ٤٣)، والبيهقي في جزء القراءة (ص: ٢٧). ٤ - إسماعيل بن جعفر: في حديث علي بن حجر عنه (ص: ٤٩٦) (رقم: ٢٩١)، وأخرجه من طريقه: أحمد في المسند (٣/ ٦٦)، والبخاري في القراءة (ص: ٤٣)، وأبو يعلى في المسند (٦/ ٧٩) (رقم: ٦٤٩١)، والبيهقي في القراءة خلف الإمام (ص: ٢٧). ٥ - سعد بن سعيد: أخرجه من طريقه ابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٥/ ٨٩) (رقم: ١٧٨٨). ٦ - أبو غسان محمَّد بن مطرف: أخرجه من طريقه الطحاوي في شرح المعاني (١/ ٢١٦)، وفي شرح المشكل (٣/ ١٢٣) (رقم: ١٠٩١)، والبيهقي في القراءة خلف الإِمام (ص: ٢٨). ٧ - عبد الله بن جعفر بن نجيح: أخرجه من طريقه سعيد بن منصور في السنن (٢/ ٥٠٥) (رقم: ١٦٨ - التفسير-). ٨ - عبد الله بن زياد بن سمعان: أخرجه من طريقه الدارقطني في السنن (١/ ٣١٢) (رقم: ٣٥)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٣٩، ٤٠)، وفي القراءة خلف الإمام (ص: ٣٠). إلاَّ أنَّ ابن سمعان زاد في متنه ذكر التسمية. قال الدارقطني: "وهو ضعيف الحديث". العلل (٩/ ٢٣). ونقل عنه البيهقي في السنن قوله: "ابن سمعان هو عبد الله بن زياد بن سمعان، متروك الحديث، وروى هذا الحديث جماعة من الثقات عن العلاء بن عبد الرحمن منهم: مالك بن أنس، وابن جريج، وروح بن القاسم، وابن عيينة، وابن عجلان، والحسن بن الحر، وأبو أويس، وغيرهم، على اختلاف منهم في الإسناد، واتفاق منهم في المتن، فلم يذكر أحد منهم في حديثه "بسم الله الرحمن الرحيم"، واتفاقهم على خلاف ما رواه ابن سمعان أولى بالصواب". ٩ - ١٢ - إبراهيم بن طهمان، ومحمد بن يزيد، وزهير بن محمَّد، وجهضم بن عبد الله: أخرج روايتهم البيهقي في القراءة (ص: ٢٦، ٢٩، ٣٠). وذكر الدارقطني غير هؤلاء ممن رواه عن العلاء بهذا الإسناد. انظر: العلل (٩/ ١٦).