كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

ورواه قتادة بن دعامة وعنه جماعة:

١، ٣ - هشام الدستوائي وخالد بن قيس وقرة بن خالد ثلاثتهم عند مسلم (٢٠٩٢، ٦٤٠) كرواية حميد وعبد العزيز.

٤ - تابعهم شعبة في الراجح عنه فرواه عنه خمسة (١) دون تقييد وخالفهم سلم بن قتيبة وهو صدوق يهم فزاد في «أصبعه اليسرى» أخرجه النسائي (٥٢٨٤).

٥ - وسعيد بن بشير وهو ضعيف في قتادة فقال: «فكان يلبسه في شماله» (٢) أخرجه أبو الشيخ في «أخلاق النبي ﷺ» (٣٥٠).

٦ - سعيد بن أبي عروبة واختلف عليه فرواه الجماعة -يزيد بن زريع، عيسى بن يونس، وخالد بن عبد الله ومحمد بن جعفر (٣) ومحمد بن بكر- عنه دون تقييد بيمين أو شمال هكذا: «أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى رَهْطٍ، أَوْ أُنَاسٍ مِنَ الأَعَاجِمِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلاَّ عَلَيْهِ خَاتَمٌ، فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، نَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَكَأَنِّي بِوَبِيصِ، أَوْ: بِبَصِيصِ الخَاتَمِ فِي إِصْبَعِ النَّبِيِّ ﷺ، أَوْ فِي كَفِّهِ» أخرجه البخاري (٥٨٧٢).

خالفهم عباد بن العوام فقال: «كان النبي ﷺ يتختم في يمينه» أخرجه النسائي (٥٢٨٣).

(١) ابن المبارك وعلي بن الجعد وآدم بن إياس وغندر كما عند البخاري (٦٥، ٢٩٣٨، ٥٨٧٥، ٧١٦٢) وبشر بن المفضل كما عند النسائي (٥٢٠١).
(٢) أعله أبو حاتم في «العلل» (٤/ ٣١٩).
(٣) سبق في الرواة عن شعبة.