كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

[كتاب الحج]

[وفد الله ضيوف الرحمن]

وردت أخبار:

١ - ما أخرجه النسائي في «سننه» رقم (٢٦٢٥): أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ (١) قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ: الْغَازِي، وَالْحَاجُّ، وَالْمُعْتَمِرُ».

وتابع عيسى جماعةٌ: إبراهيم بن منقذ كما عند أبي عَوانة في «مستخرجه» (٧٥٤٨)، وأحمد بن عيسى، أخرجه ابن حبان (٣٦٩٢) والحاكم (١٦١١)، وعلي بن إبراهيم الغافقي، أخرجه ابن خزيمة (٢٥١١).

* وخالف بكيرًا جماعةٌ فجعلوه من قول كعب الأحبار:

١ - وهيب بن خالد كما عند البيهقي في «السنن الكبرى» (١٠٣٨٧).

٢ - سليمان بن بلال كما في «العلل» (١٠٠٧) لابن أبي حاتم.

٣، ٦ - رَوح بن القاسم وعبد العزيز بن المختار والدراوردي وعبد العزيز

(١) تابع سهيلًا على رفعه يعقوب بن يحيى بن عباد، وعنه صالح بن عبد الله بن صالح. وصالح قال فيه البخاري: منكر الحديث. أخرجه ابن ماجه (٢٨٩٢).