وصل آخر في كلام ابن القيم على هذا الحديث:
قال رحمه الله:
هذا الحديث قد اضطرب في سنده وحكمه، واسم الصحابي راويه.
أما في اسم الصحابي فقيل: بصرة بالباء الموحدة، والصاد المهملة.
وقيل: نضرة، بالنون المفتوحة، والضاد المعجمة.
وقيل: نضلة، بالنون والضاد المعجمة واللام.
وقيل: بسرة، بالباء الموحدة، والسين المهملة.
وقيل: نضرة بن أكثم الخزاعي.
وقيل: الأنصاري.
وذكره بعضهم: بصرة بن أبي بصرة الغفاري، ووهم قائله.
وقيل: بصرة هذا مجهول.
وله علّة عجيبة - وذكر العلة التي ذكرناها عن عبد الرزاق وأبي حاتم وغيرهما -
وله علة أخرى: وهي أن المعروف أنه يروى مرسلاً عن سعيد، ذكر عبد الحق هذين التعليلين، ثم قال: والإرسال هو الصحيح. انتهى كلام ابن القيم.
قلت: وفي بعض ما قاله نظر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute