كتاب إنباء الغمر بأبناء العمر - ت حبشي

١٠ - صالح بن شهاب الدين أَحمد بن صالح بن السفاح، ولد سنة خمس وتسعين وأُحْضِر على ابن أَيدغمش وأُسمِع على ابن صدّيق، وقرأَ شيئًا في النحو، ثم لما ولى أَبوه كتابة السرّ استقر [هو] في توقيع الدَّسْت وناب عن أَبيه، وكانَ محتشمًا متودّدًا إلى الناس وافرَ العقل، ومات بالطاعون في جمادى الآخرة وهو سبط القاضي شرف الدين الأَنصاري قاضي حلب.

١١ - صالح بن عيسى بن محمد بن عيسى بن داود بن سالم الصُّمادي، كان جدّه سالم من تلاميذ الشيخ عبد القادر وبُنِيت لسلفه زاوية بصُمَاد (١) قبلى بُصْرى، ونشأَ هذا بزاويته وله أتباعٌ وشهرة، وكان له مزروعات ومواشٍ ويضيف الواردين كثيرًا، وكَلِمتُه مسموعةٌ عند أَهل البر، مات في رمضان عن نحو السبعين.

١٢ - صدقة بن سلامة بن حسين بن بدران بن إبراهيم بن جملة الضرير الجَيْدُوري (٢) [المسَحْرَاتى] ثم الدمشقي، وُلد سنة بضعٍ وخمسين، وعنى بالقراءات فقرأَ "الشاطبيّة" على العسقلاني إمام جامع ابن طولون، وقرأَ "التيسير" على أَبي الحسن الغافقى، وأَقرأَ القراءات بالجامع الآمدي، وأدّب خلقا وانْتَفَعْتُ (٣) به، وله تواليف في القراءات، مات في عاشر جمادي الأولى.

١٣ - عبد الرحمن بن محمد بن طُولُوبُغا التنكزى، أَسد الدين، مسندُ الشام، وُلِد سنة [ست (٤) وأربعين وسبعمائة] وسمع من [ابن (٤) عبد الهادى] وتفرّد وحدّث وحجّ في سنة أربع وعشرين. حدث بمكة ورجع فمات بدمشق في ١٢ ذي القعدة من هذه السنة (٥).

(١) اكتفى مراصد الاطلاع ٢/ ٨٥٢ بقوله "صماد: جبل" ولم يزد على ذلك، وهو عنده بضم الصاد، أما ٣٨٧. Dussaud : op. alt. P فقد رسمه بفتح الصاد وتخفيف الميم فسماه Samad وقال إنها في الجنوب الشرق من بصرى، ووردت الكلمة بلا ضبط في الضوء اللامع ٣/ ١٢٠٢، ولم تترجم له الشذرات ٧/ ١٧٠ - ١٧٢.
(٢) لم ترد هذه النسبة في الضوء اللامع ٣/ ١٢١٣ وإنما سماه "بالمسحراتى" (بفتح الميم وسكون السين وفتح الحاء والراء) نسبة إلى قرية "مسحرا" من أعمال الجيدور على بعد مرحلة من دمشق من ضواحى حوران، هذا ولم أجد ذكراً لهذين المكانين في ديسو لكن ورد في Le Strange: Palestine under Moslems
(٣) في هـ: "وانتفعوا".
(٤) فراغ في الأصول، وقد أضيف ما بين الخاصرتين بعد مراجعة الضوء ٤/ ٣٤٦.
(٥) أعنى سنة ٨٢٥.