سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني أراد تلخيص هذا الشرح فشرع في اختصاره فقالوا له أن سعد الدين بعدما يتم تلخيصه كسد شرحك ولم ينتشر قال الشيخ لكنه لم يتيسر [لا يتيسر] له ذلك فكان كما قال وحالت المنية بينه وبين تمام هذه الأمنية. وشرح العلامة الهروي المسمى بالتمحيص وهو شرح كبير ممزوج في مجلدات أوله الله أحمد على الفقه في الدين الخ قال إن هذا الكتاب بالغ غاية الطلب والمراد جامع خلاصة أبحاث الأقدمين كاشف لأسرار الجامع الكبير كاف لمعضله وأن كتابه هذا بالغ نهاية المطلوب من شرحه. ومنها شرح مسمى بالتنوير مجلدين أوله الحمد لله الذي آثر المتبصرين بأثره الخ. وشرح المسعودي.
[تلخيص العبارات في القراءات]
- للشيخ أبي علي حسن بن خلف الهواري نزيل الإسكندرية المتوفى (بها) سنة ٥١٤ أربع عشرة وخمسمائة.
[تلخيص الغويص [العويص] لنيل التخصيص]
- في أنواع الرياضات المعتبرة بين مشايخ الحرف لعبد الخالق ابن أبي الفراس المصري الخزرجي مختصر أوله سبحان المسبح بكل لسان ولغة الخ.
تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن
بوادر التصحيف والوهم
- للإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة ٤٦٤ أربع وستين وأربعمائة. ومختصره لعلاء الدين أبي الحسن علي بن عثمان المارديني.
[تلخيص المحصل]
- يأتي في الميم مع شرحه.
[تلخيص المفتاح في المعاني والبيان]
- للشيخ الإمام جلال الدين محمد بن عبد الرحمن القزويني الشافعي المعروف بخطيب دمشق المتوفى سنة ٧٣٩ تسع وثلاثين وسبعمائة وهو متن مشهور ذكر أن القسم الثالث من مفتاح العلوم أعظم ما صنف في علم البلاغة نفعاً ولكن كان غير مصون عن الحشو والتطويل فصنف هذا التلخيص متضمناً ما فيه من القواعد ورتب ترتيباً أقرب تناولاً من ترتيبه وأضاف إلى ذلك فوائد من عنده وهو على مقدمة وثلاثة فنون الفن الأول علم المعاني وفيه ثمانية أبواب الأول أحوال الإسناد الثاني أحوال المسند إليه الثالث أحوال المسند الرابع أحوال متعلقات الفعل الخامس القصر السادس الإنشاء السابع الفصل والوصل الثامن الإيجاز والإطناب