سنة ٨٩٤ أربع وتسعين وثمانمائة وقد صنف الناس فيها كثيراً كالبلقيني وإمام الكاملية والسيوطي.
اللفظ المكرم في خصائص النبي صلى الله تعالى
عليه وسلم
- لشهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد السلام الشافعي (المتوفى سنة ٩٣١ إحدى وثلاثين وتسعمائة).
لقط الجمان
- للشيخ الإمام عبد الرحمن بن الجوزي.
اللقط في حكايات الصالحين
- لأبي الفرج بن الجوزي.
لقط المرجان في أخبار الجان
- لحلال الدين السيوطي رسالة ذكرها في فهرست مؤلفاته في فن الحديث.
لقط المرجان من مسند أبي حنيفة النعمان
- للشيخ زين الدين عمر بن أحمد الشماع الحلبي (المتوفى سنة ٩٣٦ ست وثلاثين وتسعمائة).
لقط المنافع
- في الطب مجلد ومختاره للشيخ أبي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن الجوزي جعله على سبعين باباً ثم اختصره وسماه مختار المنافع أوله الحمد لله فاتح لأبواب.
لم الأطراف وضم الأتراف
- لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة ٩١١ إحدى عشرة وتسعمائة على حروف المعجم في أول الحديث.
اللمح العارضة فيما (وقع) بين الرافعي والنووي من
المعارضة
- لأبي بكر «لأبي بكر بن» إسماعيل بن عبد العزيز السكلوني الشافعي المتوفى سنة
لمح الملح
- أوله الحمد لله الذي خلق من ماء الحيوان إنساناً الخ لأبي المعالي سعد بن علي الخطيري المتوفى سنة … جمع فيه من النظم والنثر ما يدل على كثرة اطلاعه ورتبه على الحروف باعتبار حروف السجع والقوافي.
اللمحات
- للسهروردي-هو أبو الفتوح شهاب الدين يحيى بن حبش بن أميرك المتوفى مقتولاً بحلب سنة ٥٨٧ - .
لمحات الأنوار ونفحات الأزهار
- في فضائل القرآن العظيم لأبي القاسم محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم الغافقي ذكره صاحب الدر النظيم.