كتاب الأفعال - سعيد المعافري

وأنشد أبو عثمان:

٤٢٨٦ - ولقد فكهت من الذين تقاتلوا ... يوم الخميس بلا سلاح ظاهر (١)

وقال الله عزّ وجلّ: «فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ» (٢) أى: تعجبون، ويقال: تندمون.

وقال: «فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ» (٣) أى: ناعمين معجبين، ومن (٤) قرأ: «فكهين» يعنى فرحين.

(رجع)

وأفكهت الناقة: خثر لبنها، كاللّبأ قبل نتاجها.

وأفكهت أيضا: أهرقت (٥) لبنها عند النّتاج.

* (فرح):

وفرح فرحا: سرّ، وفرح أيضا:

أشر، وبطر، وفرح بالشئ: رضى.

وأفرحه الدّين: أثقله، وأفرحته الودائع:

كذلك.

وأنشد أبو عثمان:

٤٢٨٧ - إذا أنت لم تبرح تؤدّى أمانة ... وتحمل أخرى أفرحتك الودائع (٦)

* (فشل):

وفشل فشلا: ضعف عند حرب، أو شدّة.

وأفشلت المرأة: وطّأت هودجها بفشل تقعد عليه، وهو بساط.

* (فتى):

وفتى الغلام فتوّة، وفتاء:

شبّ.

قال أبو عثمان: وفتوّا أيضا.

قال: وقال يعقوب: وقد فتيت الجارية، أى: منعت من اللعب مع الصبيان، وسترت فى البيت.

(رجع)

(١) لم أقف على الشاهد، وقائله.
(٢) الآية ٦٥ / الواقعة.
(٣) الآية ١٨ / الطور، وفكهين بلا ألف قراءة أبى جعفر. إتحاف فضلاء البشر ٤٠٠.
(٤) ب: «من» وما أثبت عن أأدق.
(٥) ق: «هراقت» وفى ع: «أهراقت» والقياس هراق وهرقت بتحريك الهاء لأن الهاء ليست بأصلية إنما هى بدل من همزة أراق. وأهرقت لغة نادرة شاذة. ويمكن الرجوع للمطولات للوقوف على تصريف هراق، ولغاتها.
(٦) كذا جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ ٥٥٠ غير منسوب، وجاء فى اللسان/ فرح منسوبا لبيهص العذرى، وقبله.
إذا أنت أكثرت الأخلّاء صادفت ... بهم حاجة بعض الذى أنت مانع