كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

[شواهد تعدي الفعل ولزومه]

الشاهد الحادي والعشرون بعد الأربعمائة (١)، (٢)

إِذَا قِيلَ أَيُّ النَّاسِ شَرُّ قَبِيلَةٍ … أَشارَتْ كُلَيبٍ بالأكُفِّ الأَصابعُ

أقول: قائله هو الفرزدق.

وهو من قصيدة من الطويل يخاطب بها الفرزدق جرير، وأولها هو قوله (٣):

١ - وَمِنَّا الذِي اختِيرَ الرِّجَال سَمَاحَةً … وَجُودًا إِذَا هَبَّ الرِّيَاحُ الزَّعَازِعُ

٢ - وَمِنَّا الذِي قَادَ الجِيَادَ عَلَى الوَجَى … لَنَجرَانَ حَتَّى صَبَّحَتْهَا النَّزَائِعُ

٣ - فَوَا عَجَبًا حَتَّى كُلَيبٌ تَسُبُّني … كَأَن أَبَاهَا نَهْشَلٌ أَوْ مُجَاشِعَ

٤ - أَخَذْنَا بِأَطْرَافِ السَّمَاءِ عَلَيكُم … لَنَا قَمَرَاهَا والنُّجُومُ الطَّوَالِعُ

٥ - إِذَا قِيلَ أَيُّ النَّاسِ شَرُّ ...... … ..................... إلى آخره

١ - قوله: "ومنا الذي اختير … " فيه إسقاط الخافض -أيضًا- ولكن نصب الاسم بعد ذلك؛ إذ الأصل: اختير من الرجال، يصف قومه بالجود والكرم عند اشتداد الزمان، وذلك في الشتاء وهبوب الرياح الشديدة، و: "الزعازع" [جمع زعزع] (٤)، وهي الرياح الشديدة، ويقال -أيضًا- زعزاع وزعزوع والجمع زعازيع.

(١) ابن الناظم (٩٦)، وتوضيح المقاصد (٢/ ٥١)، وأوضح المسالك (٢/ ١٧٨).
(٢) البيت من بحر الطويل من قصيدة للفرزدق في الفخر بعد أن سرد مآثر آبائه:
أولئك آبائي فجئني بمثلهم … إذا جمعتنا يا جرير المجامع
وانظر ديوان الفرزدق (١/ ٤١٨)، ط. دار صادر، وتخليص الشواهد (٥٠٤)، والخزانة (٩/ ١١٣)، والدرر (٤/ ١٩١)، وشرح التصريح (١/ ٣١٢)، وشرح شواهد المغني (٢/ ١٧٨)، والمغني (٦١)، والهمع (٢/ ٣٦).
(٣) ديوان الفرزدق (١/ ٤١٨)، ط. دار صادر.
(٤) ما بين المعقوفين سقط في (ب).