{وَمَا تُنْفِقُونَ}(ما) بمعنى النهي؛ أي: لا تنفقوا.
{إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ} في أهل الذمة، (ما) هذه شرط كالأول، ولذلك حذف النون منها.
{يُوَفَّ} أي: يؤدَّ.
{إِلَيْكُمْ} ثوابُه.
{وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} تُنقَصون من ثواب أعمالكم شيئًا، هذا في صدقة التطوَّع توضَع في المسلمين وأهلِ الذمَّة بالاتفاقِ، أما المفروضةُ فلا توضَعُ إلا في المسلمينَ في الأصنافِ الثمانيةِ، وجَوَّزَ أبو حنيفةَ وحدَه وضعَ صدقةِ الفطرِ في أهل الذمَّةِ.